Stefan, Olga a Cornelia, aka Dětská středověká skupina.Foto: Dětská středověká skupina. Zbaven schopnosti vydělat více milionů pro korpulentní hlavní značky a už ne doodle-de-jour pro Guitar Center douchebags, zdá se, že doba punkrockového komerčního média je dávno minulostí.
A to je fantastické. Pokud si nikdo nemyslí, že by jim punk rock mohl pomoci položit nebo zbohatnout, možná se nakonec může stát tím, čím se obvykle jen vydával: jednoduchý a přesvědčivý způsob, jak vyprávět příběh, zapojit aktivismus, říct pravdu moci a dát hlas bezmocní.
Jinými slovy, z punkrocku se může stát lidová hudba.
Začal jsem o tom všem přemýšlet díky poněkud nepravděpodobné skupině: volala velkolepá skupina doplnění Středověká dětská kapela (není to překlep - ne, a není to děti). Přestože se CMB o sobě pravděpodobně nepovažují za punkovou kapelu, jsou úžasným příkladem punku: k vytváření působivé a energické hudby používají velmi, velmi jednoduché hudební formy, které hrají s invencí, zvířecím instinktem, precizností a kreativitou.
V dubnu 2012 začala kolem sociálních médií vznášet některá videa s dětmi - pak ve věku 10, 9 a 6 let - hrajícími docela úžasné obaly Rammstein. Pokud jste tyto klipy sledovali napůl opatrně (a sledovali jste vodítka k některým dalším videům Children Medieval Band), uvědomili jste si, že to nebyly jen roztomilé děti, které dětinsky zahalily rockové písničky; spíše se tyto kousky hrály s přesností, záměrem a vášní. Nemohlo by to být méně dětské, pokud neuvažujete Čekám na muže, Ex Lion Tamer, nebo Kde jsi byl dětinský. Tyto děti narazily na stejnou směsici hlasitých, těsných, uměleckých a ultra jednoduchých, jaké dříve zkoumali Sonics, Velvets, The Cramps, Wire a Jesus and Mary Chain.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=z0lhr2XTJOw&w=420&h=315]
Další klipy (během nichž děti jemně stárnou) vykazují stejný druh energické a téměř dokonalé jednoduchosti, což má za následek dunivý, chugging a přesný zvuk, který připomíná dvoustupňový dupot a dron Velvets, umělecké bubnování Arcade Fire, Neu Minimalistická čistota a dokonce i ztráta dálnice Pere Ubu. Za zmínku stojí také řada mimořádných klipů s dětskou středověkou kapelou v kostýmu, hrajících na akustické nástroje na renesančních festivalech; v nich skupina aplikuje stejný druh veselého, pevně navinutého přístupu Sister Ray / Dot Dash k faux renesanční hudbě a přichází s něčím, co se podobá sametům pokrývajícím písničky Sid Hemphill, a jak skvěle to zní?
Dětská středověká skupina je neochvějným důkazem, že minimální dovednost může být použita k vytváření úžasné hudby.
Některé z novějších živých klipů také obsahují originální skladby , které kombinují preciznost a sílu jejich krytů se špičkovým efektem a labutí ve stylu Labutí a téměř ranou zranitelností R.E.M. Prakticky každý klip dětské středověké kapely je radost a odhalení; doufáme, že se kytarista nenaučí skartovat a zůstane věrný této estetice garážového umění ve stylu Wire. Hej, pokud to čtou, doporučuji poslouchat (hodně) Nový! , Mekons , Drát a Dusseldorf a studujte tyto pány nesmírně kreativních, hluboce expresivních a domorodě jednoduchých.
Na jedné straně je Dětská středověká skupina neochvějným důkazem toho, že minimální dovednost může být použita k vytváření úžasné hudby. Je hezké si to připomenout. Na druhou stranu energie, jednoduchost a bezprostřednost CMB ukazují na něco mnohem většího.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=QZOiBL8mYIU&w=560&h=315]
Před více než půl stoletím lidová hudba povzbuzovala kohokoli, bez ohledu na odborné znalosti, aby si vzal kytaru, zahrál tři akordy a učinil prohlášení o světě, o dívce, o práci, o politikovi, o zpravodajské události. Ve všech akademických, etnografických a historických rámcích, které můžete aplikovat na lid, především boom lidové hudby na konci 50. a počátku 60. let poskytoval hudebníkům enormně přímou přímku mezi myšlenkou a výrazem. Zvedl jsi kytaru a něco jsi řekl.
Může to být i punk rock, i když to zřídka bylo. Velmi, velmi brzy v těhotenství - tak brzy, že byl v podstatě zabudován do své DNA in utero - punk rock byl už mizerný s tradičními představami o slávě a módě. Je pravda, že hudebně punk byl rozumně dramatickou a úspěšnou reakcí na fripperies, shovívavost a excesy, které v hudbě existovaly na počátku a v polovině 70. let; ale takzvaní rebelové měli stejné osobní a finanční aspirace jako lidé, proti nimž se bouřili.
Nejsou to jen „roztomilé“ děti, které dětinsky zahalují rockové písničky; tyto kousky se hrají s přesností, záměrem a vášní. Nemůže to být méně dětské.
Punk rock byl přinejlepším korekcí trhu, a méně charitativně, bylo to, jako když bohatý chlap středního věku odhodí svou starou, ochablou a přelakovanou ženu pro někoho pružného, sportovního a výkonného. Opravdu. Prostředí a podmínky hudebního průmyslu zůstaly nedotčené, odlišný byl pouze produkt.
V posledních letech se toho hodně změnilo. Dnes je velmi, velmi malá šance, že punk - v čemkoli jiném, než v nejvíce přehnané, hypertyroidní foo-ish formě - má potenciál vydělat The Powers That Be nějaké peníze; zadruhé, nyní jsme tak daleko od divadelních a dekadentních sil, které vedly k první vlně punku (malované Ziggy-ismy, svalnaté Iggy-izmy a kapely první generace do značné míry ovlivněné scénickými a foppish Dolls, Sensational Alex Harvey Band, a Mott the Hoople), že punk rock nyní může vzniknout z Mother Glitter a prostě pokročit na základě myšlenky, že někdo, kdo zná tři akordy, má co říct.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=SikYm4IDoA0&w=560&h=315]
(Mimochodem, vroucně miluji každý čin, o kterém jsem se zmiňoval v posledním odstavci; je to jen to, že poznání rockové hvězdy všech těchto činů v podstatě znamenalo, že punkové akty první generace, vychovávané v jejich stínu, byly již ve vodě filosoficky mrtvé.) dokonce zahráli svou první notu.)
Lidový boom z konce 50. a počátku 60. let byl do velké míry (i když samozřejmě ne úplný) čistší formou hudebního vyjádření. Kolem roku 1961 by si velmi málo hudebníků myslelo, že zpěv o odborech a integraci z nich udělá hvězdy (zde si všimneme, že první album Boba Dylana nemělo grafy a v době vydání se prodalo pouze 2 500 kopií). Ale tito lidé hráli tři akordy, měli co říci a často riskovali krk, aby to řekli (na rozdíl od punk rocku, který neustále dělal tu chybu, že si myslel, že boj za právo barvit si vlasy na růžovou barvu je stejný jako boj za něco skutečně důležitého).
Dnes, když už to není potenciální cesta ke komerčnímu úspěchu, existuje možnost, aby punk konečně byl tím, za co se vydával. Kapela může být jednoduchá, těsná a umělecky výbušná (jako Children Medieval Band), ale může také pomocí své spontánnosti a přenositelnosti říci něco silného, smysluplného, kontroverzního, uklidňujícího, inspirativního, podněcování, empatického a poučného. A přenositelností mám na mysli, že díky internetu a sociálním médiím je svět tak blízký a okamžitě přístupný punkové kapele, jako byl Washington Square Park folkovému zpěvákovi před 55 lety.
Představte si tisíc verzí Crassu, jenže ve skutečnosti zní dobře a na počítačích světa během několika minut.
Punk rock zůstává jedním z nejúčinnějších, nejatraktivnějších a esteticky poutavých způsobů, jak šířit poselství. Někdo, kdo si to přečte, má co říci o volbě, o zbraních, rasismu nebo gentrifikaci nebo o životním prostředí nebo o 8 800 dalších věcech; tato osoba je jeden bubeník nebo kytarista nebo baskytarista a jedno sezení garážového pásku, aby učinil toto prohlášení jednoduchým, hlasitým a účinným způsobem.
Je čas, aby punk byl nový lid. A nikdo se ti nechce podepsat zadek. Takže to prostě řekněte a zahrajte si to, jak potřebujete. Stejně jako Children Medeival Band.
