Egyptští koptští křesťanští poutníci se 18. února 2015 modlí v kostele Božího hrobu ve starém městě Jeruzaléma za 21 egyptských koptských křesťanů sťat Islámským státem. (AHMAD GHARABLI / AFP / Getty Images) Mám tu čest být řeckým pravoslavným knězem z Nazaretu v Galileji. Moji lidé se mylně nazývali křesťanští Arabové, ale realita je taková, že jsme Aramejci, potomci lidí, kteří zde v Izraeli žili od dob Bible.
Po dlouhé veřejné kampani nás izraelské ministerstvo vnitra nedávno uznalo za aramejský národ. Partnery v tomto úsilí byla řada izraelských sionistických organizací.
Za poslední tři roky jsem se stal kontroverzní postava v Izraeli z jednoduchého důvodu, že přijímám sionismus, židovskou svrchovanost v Izraeli a toleranci, úctu a příležitost ke všem, kteří z této svrchovanosti vyrostli. Věřím, že naše mládež - křesťanská mládež - by se měla plně integrovat do izraelské společnosti. Nedílnou součástí této integrace je služba v izraelských obranných silách (IDF), izraelské armádě nebo provozování jiné formy národní služby, kterou Izrael běžně poskytuje mladistvým.
V roce 2012 jsme s několika křesťany IDF založili I.C.R.F. - izraelské fórum pro nábor křesťanů. Moje úsilí mělo smíšené výsledky. Pozitivní je, že stovky arabských nebo aramejských křesťanských mladých vyslyšeli mé volání a sloužili své zemi s vyznamenáním. Přijali je svými spolubojovníky, kteří je považují za soudruhy ve zbrani, a nikoli za cizince v jejich středu.
Nevýhodou je, že zpětná vazba na mé úsilí mezi odmítajícími prvky v křesťanské a muslimské arabské komunitě byla intenzivní. Křesťanští vojáci byli obtěžováni svými sousedy a v mnoha případech vlastními rodinami. Tito vojáci jsou nuceni se převléci ze svých uniforem IDF, než se vrátí do svých domovských měst, ze strachu, že by mohli být obtěžováni na cestě domů.
Další příklad přišel v roce 2012, kdy se v Nazaretu konala konference příznivců náboru křesťanů do IDF. Místní vůdce, právník Abir Kopty ze střediska Mossawa, zaútočil na účastníky a obvinil je z palestinského pronásledování. Kopty také navrhl, že integrace křesťanů do armády byla pokusem o rozdělení arabské společnosti v jejich národním boji proti Izraeli.
Po konferenci začala proti organizátorům konference kampaň obtěžování. Studenti, kteří se účastnili, byli vyhrožováni, izolováni a poníženi prostřednictvím sociálních sítí a v arabských médiích. Izraelská organizace, která nás podporuje, Im Tirtzu, následně zveřejnila zprávu s podrobnými prohlášeními proti křesťanům, kteří podporovali křesťanské zařazení do IDF.
Je zřejmé, že tyto nevládní organizace nemají zájem na tom, aby se křesťanští Arabové stali součástí izraelské společnosti. |
Pro mě osobně mé přesvědčení a činy vedly k četným vyhrožováním smrtí, mé bývalé komunikaci s radou pravoslavné církve a zabránění vstupu do kostela Zvěstování.
Nic z toho nemá nic společného s izraelskou vládou nebo židovskou komunitou. Uplatňování Izraele jako takzvaného státu apartheidu je naprostý nesmysl. Moje úspěchy a výzvy hlasitě hovoří o tom, kde jsou skutečné problémy mých spolukřesťanů.
Bolí mě to říkat, ale je třeba to říci. Podněcování proti mně, mé kampani a všem těm křesťanům, kteří se snažili integrovat do izraelské společnosti, vedli arabští vůdci z Izraele i ze zahraničí a dokonce i někteří arabští členové izraelského parlamentu, Knesset.
MK Hanin Zoabi mi napsal na oficiální hlavičkový papír Knessetu a obvinil mě z pomoci nepříteli palestinského lidu, spolupráce s okupačními silami a tlačil na mě, abych bojoval proti loajalistům režimu. To vše samozřejmě vytváří atmosféru podněcování ke každému, kdo má zájem o integraci křesťanské menšiny do rámců národních služeb v Izraeli.
Ale tito lidé měli pomoc. Pod rouškou ochrany lidských práv se organizace jako Mossawa - která je financována z Fondu Nového Izraele - připojila k podněcovací kampani a obvinila vůdce křesťansko-arabské komunity v Izraeli, kteří podporují integraci spolupráce s IDF.
Byla sestavena černá listina kněží a křesťanských vůdců, kteří podporují integraci a spolupráci se Státem Izrael, a fotografie vůdců a mládeže, kteří se účastnili akcí IDF, se dostaly do arabského tisku, ohrožují jejich životy a podporují násilí.
Mossawa není sám ve snaze upřít křesťanským Arabům právo na integraci do izraelské společnosti. Koordinovanou kampaň proti zařazování izraelských Arabů do IDF vedly také další organizace.
Tato kampaň zahrnovala obrovský tlak na izraelský a arabský tisk, včetně řady článků publikovaných na webových stránkách +972 v roce 2012, které odsuzovaly arabský vstup do vojenské nebo národní služby; školní aktivity, jejichž cílem je vzdělávat děti, aby nesloužily zemi; nebo úsilí Baladny, nevládní organizace, která mnoho let pracuje mezi arabskou mládeží v Izraeli a učí je o hrozbách implicitních ve službě ve vojenské službě nebo IDF. Adalah se snaží zabránit vojenským veteránům v pobírání dávek na bydlení v arabských městech.
Mezi organizace, které se účastní kampaně za pokus o zastavení integrace aramejské komunity do izraelské společnosti prostřednictvím armády / národní služby, patří Adalah, Mossawa, Baladna, +972 a další. Jsou to izraelské neziskové organizace - některé se skládají z izraelských Arabů a jiné jsou extrémně levicové a antisionistické. Tyto nevládní organizace odmítají Izrael jako národní domov židovského národa. Chtěli by zrušit zákon o návratu a odstranit židovský charakter Izraele.
Odmítli by zvláštní postavení hebrejského jazyka, upravili státní vlajku a státní hymnu a učinili by z Izraele bi-národní stát. Tyto organizace vyzývají arabské Judejce a Samaří a arabské obyvatele Izraele, aby se spojili v boji proti sionismu. Z tohoto důvodu je pro ně představa, že se jedna skupina oddělila od tohoto boje tím, že se identifikovala jako Aramean, anathema.
Všechny tyto organizace tvrdí, že bojují za slabé, za menšiny, které se nemohou postavit za sebe a požadovat a bojovat za svá vlastní práva. Nakonec však akce těchto nevládních organizací vyvolává otázku, za jaká práva skutečně bojují, jejichž zájmy chrání a jaký je jejich skutečný program.
Je zřejmé, že tyto nevládní organizace nemají zájem na tom, aby se křesťanští Arabové stali součástí izraelské společnosti. Podobně jako arabské země, které využívaly Palestince v různých uprchlických táborech jako pěšáky v boji proti Státu Izrael, jsou tyto nevládní organizace spokojeny s redukcí mé komunity na krmivo pro děla v jejich snaze zbavit legitimitu Izraele. 
Kryt tohoto nedávného Newsweek objasňuje nebezpečí, kterým čelí křesťané na celém Středním východě, až na jednu výjimku - Izrael.
Takže mé komunitě je účinně řečeno, aby bojovala za jejich pokračující marginalizaci izraelskou společností, i když je cílem izraelské vlády více ji začlenit do hlavního proudu. Nezaslouží si křesťanské společenství právo následovat naši vlastní vůli a integrovat se, pokud se tak rozhodne, do izraelské společnosti? Ne podle většiny nevládních organizací, které tvrdí, že pomáhají naší komunitě.
Jako kněze mě tato neochota podporovat blahobyt jednotlivců ve jménu monolitické skupinové identity, jejíž cíle a cíle mohou stanovit ti, kteří mohou mít jen velmi málo společného s komunitou, kterou údajně zastupují, zneklidňuje.
Když křesťané v Izraeli zkoumají situaci našich bratří na širším Středním východě, jsme zděšeni pronásledování které tolik lidí zažilo mimo jiné v Egyptě, Sýrii a Iráku. Opravdu, pouze v Izraeli mohou křesťané plně praktikovat naši víru a mohou být produktivními členy společnosti.
Nezajímají nás zavádějící politiky, které by nám jen způsobily škodu a dislokaci. Místo toho vidíme a oceňujeme možnosti žít plnohodnotný křesťanský život v židovském státě.
Je důležité, aby křesťané po celém světě pochopili, že židovský Izrael je odpovědným správcem svých křesťanů. Měli bychom být podporováni, a ne démonizováni za naše snahy plněji se připojit k této dobročinné společnosti.
Otec Gabriel Naddaf je duchovním vůdcem a jedním ze zakladatelů Fóra náboru arabsky mluvících křesťanů do izraelských obranných sil. Je duchovním vůdcem I.C.R.F. a Rada křesťanského zmocnění.
