Agenti americké pohraniční stráže zpracovávají přistěhovalce ze Střední Ameriky a berou je do vazby v Texasu.John Moore / Getty Images nové epizody flash
Začátkem tohoto měsíce byla nalezena řada zvláštních balíčků kolem oblasti Seattlu . Uvnitř plastového pytle byl leták, který povzbuzoval každého, kdo ho našel, aby udržel Ameriku americkou. Nahlaste všechny nelegální mimozemšťany, přečetlo se to spolu s číslem ICE. Nejsou to přistěhovalci, jsou to TRESTNÍCI. V tašce byla také cukrárna, snad k osvěžení zprávy. Letci byli alarmující pro ty, kteří je našli, zjevně to byla práce bílé rasistické skupiny, ale popud za nimi není tak vzácný.
V Americe je skvělý čas být zlatonkou.
Uctívání snitching a obnovené zmocnění jejího hlavního příjemce, ICE, by nemělo být překvapením. Je to praxe, kterou Trumpova administrativa v prvních měsících plně prosadila a zřídila horkou linku pro oběti imigračních trestných činů (VOICE). Domnělý úmysl bylo pro občany hlásit trestné činy spáchané odnímatelnými mimozemšťany, ale konečný výsledek nebyl přesně to, co zamýšleli. Mnoho volajících na horkou linku skutečně hlásilo lidi, o nichž se domnívali, že jsou bez dokladů, ale pro všechny možné triviální zločiny. Někteří dokonce volali reportovat členy své vlastní rodiny . Jiní to prostě využili k potrestání za triviální přestupky nebo věci, které je na jejich sousedy jen rozčilovaly.
Není těžké pochopit, jak důsledky takového smýšlení, povzbuzování každého z nás, abychom byli neustále v pohotovosti kvůli kriminálnímu chování, a znepokojivější, kriminalizace samotných lidí pro jejich pouhou existenci v zemi, mohou být přijaty extrémně. Je pozoruhodné, že před dvěma týdny byl muž v New Yorku, ekvádorský imigrant, předán ICE za pouhý pokus o dodání pizzy na vojenskou základnu.
Krátce před tím, advokát Aaron Schlossbergbyl zachyceno na videu nadávání dvou žen v restauraci za mluvení španělsky. Jeho velké crescendo: hrozí, že na ně zavolá ICE. V této éře amerického zlatonky se pouhé vyvolání názvu agentury stalo běžným hrozivým posměchem, jehož cílem je zastrašit a odlidštit její cíle. Někde jinde, řada států má zavedl programy pro sledování aktivity studentů na sociálních médiích v naději, že najde a zastaví potenciální střelce dříve, než začnou jednat. Už dlouho jsme si zvykli na mantru po 11. září, že něco vidíme a něco říkáme, ale zdá se, že to vidíme víc než kdy jindy a nemůžeme se tím držet huby.
Celé objetí pálení na pravé straně je poněkud obtížné vyrovnat. Pro skupinu lidí, kteří mají chuť na drsné soběstačné individualisty mytologického amerického archetypu, se zdá být pokrytecké utíkat k úřadům, aby vyřešili drobné stížnosti. Na druhou stranu sleduje jejich kognitivně disonantní zálibu v bootlickingu.
Práskání však není vyhrazeno pouze jejich straně. Liberálové odboje se každý den zaplňují nad vyhlídkou, že Trumpovi spolupracovníci jako Michael Cohen a Paul Manafort vybijí svého bývalého šéfa.
To je zjevně dobrý typ pálení. James Comey a Robert Mueller, doslovní policajti všech policistů, byli povýšeni na kultovní postavy. A na sociálních médiích slouží smýšlející dobrovolníci jako dobrovolní informátoři. Mohlo by to být organizováním bojkotů mediálních osobností, které se chovaly špatně, nadáváním k inzerentům, nebo upozorňováním na nenávistné příspěvky jinak anonymních lidí v naději na rychlou příležitost.
Není neobvyklé, že se nějaký pitomec se 45 sledujícími rozběhne za to, že řekl něco hloupého a že uživatelé Twitteru zviditelnili svou školu nebo místo zaměstnání, například University of Alabama, která vyloučen studentka na začátku tohoto roku poté, co rasistické chvástání, které udělala na Instagramu, byly široce šířeny lidmi, kteří je považovali za oprávněně urážlivé.
Konzervativci i liberálové pravidelně zapojit se do označování zlatonkou Praxe, ve které lidé zvoní, aby varovali lidi, kteří jsou kritizováni, kdykoli se to stane. Tento typ chování zleva je opět poněkud matoucí. Měli bychom nenávidět policajty, dokud nebude čas, abychom se chovali jako oni.
Je lákavé racionalizovat tuto zastupitelnou etiku chlípání zleva a zprava jako osoba, která má vlastní zájem. Je dobré, když se to dělá proti někomu, s kým nesouhlasím, a je to špatné, když se to dělá jednomu z mých vlastních lidí. Mám podezření, že tak o tom většina z nás stejně přemýšlí.
Myslím si však, že odpověď na etiku snitchingu je poněkud odlišná. Pískání samo o sobě není de facto přestupek, o kterém si myslíme, že je to; je to prostě nástroj jako každý jiný a spravedlnost jeho použití závisí konkrétně na tom, jak je používán, ať už ve službách moci a autority, nebo ve službě pokroku.
Když vezmeme v úvahu snitching, jako je rasismus, nemělo by se to brát jako izolovaná akce postrádající kontext. Například proti přímému bělochovi nemůžete být rasističtí, protože zde není nutná nerovnováha síly. Podobně se to nepočítá jako snitching, když pomůžete přinést důsledky skutečně špatnému herci, zejména mocným. Je rozdíl mezi zveřejněním fotografie bezdomovce spícího na lavičce v parku a označením místního policejního oddělení a voláním policistů o tom, že došlo k aktuální násilné trestné činnosti.Někdy je snitching morálním imperativem, jako je sdílení videí samotné policie zneužívající občany.
Specifická mechanika dunění na silné postavě, jako když liberálové zorganizoval bojkot zInzerenti Billa O'Reillyho se mohou zdát stejní, jako když se stane opak, když pravice zacílí na jinak neznámého akademika nebo studenta ke střelbě, ale jeden to využívá jako nápravnou sociální sílu k dobru a druhý je regresivní a represivní akce chtěla ublížit i navzdory. Střelba na lidi, jako je rasistický newyorský právník, je etická, protože slouží k ilustraci skutečnosti, že tento typ chování nebude ve společnosti tolerován.
Hlášení jinak neškodného přistěhovalce k deportaci by se nemělo říci, nemá žádný potenciál pro sociální dobro. Je to sňatek v té nejčistší a nejodpornější formě, jen proto, aby inspiroval škodu ve službě chybné ideologické agendy. Tímto způsobem je to zcela sobecký čin a v tom spočívá rozdíl mezi špatným typem prskání a dobrým. První nepomáhá nikomu kromě vás a druhé pomáhá všem.
