Nejistota je normou, takže se raději naučte, jak jednat.Pixabay Jsem velkým fanouškem Setha Godina. Je pro mě těžké si představit jiného myslitele, který je schopen omezit tolik výmluv moderního života na odůvodněnou jasnost. Má takový způsob, jak osvětlit to, co všichni víme hluboko v kostech, ale z jakéhokoli důvodu to nemůžeme říci.
A tak když Godin nabízí pohled na jiného moderního filozofa, věnuji pozornost. Jedním z autorů, na které si Godin pochvaloval, je Tom Asacker - autor knih Jsem já Keats a The Business of Belief.
Tom nebije kolem křoví: Co když všechno, o čem jsme si mysleli, že víme, je špatně? Co když naše základní realita - to, o čem víme, že je pravda o tom, jak myslet a žít - není vše, čím je popraskané?
To je děsivý návrh téměř pro každého.
Když jsme poprvé přivedli lidi do svého, podívali jsme se na tento úplně špatný svět, Tom často cituje postavu Toma Stopparda Valentýna z oceněné hry Arcadia:
Budoucnost je nepořádek. Od té doby, co jsme vstali na zadní nohy, se takové dveře otevřely pětkrát nebo šestkrát. Je nejlepší možný čas být naživu, když je téměř všechno špatné.
Au.
Všichni jsme se vydali špatným směrem, pokud jde o příběhy, které si sami vyprávíme. Cíle, na které se zaměřujeme místo správného procesu, nás doslova zabíjejí. A naše vrozená lidská touha ovládat, taková kontrola neexistuje. Nejistota je normou, takže se raději naučte, jak na to obchod .
V roce 2012 jsem zahájil obchodování podcast. Asi po šesti měsících jsem se rozhodl, že chci jít nad rámec své mezery v kvantovém obchodování sám. Neexistovala žádná logika ani zdůvodnění, jen pocit. George Lucas to řekl: Všichni žijeme v klecích s otevřenými dveřmi.
V té době jsem nevěděl, že jsou dveře dokořán. Lucasova sebevědomá perspektiva neřídila můj nový směr podcastu. Pokud bych ale neprošel těmi dokořán otevřenými dveřmi, neměl bych to štěstí sdílet svůj poslední rozhovor s Tomem Asackerem.
Michael: K první otázce, Tomi, musím předat příběh. Mnoho lidí neví, že každou sváteční sezónu provozuje Sci-Fi Channel maraton Twilight Zone a letos se odehrála jedna z mých oblíbených epizod. Byl to skvělý herec Roddy McDowall. Spolu s dalším astronautem se připravovali na první cestu na Mars. McDowall byl nervózní a nebyl tak dobrodružný. Jeho spolupracovník byl optimistický a velmi to pojďme udělat.
Odlétají na let na Mars a nouzově přistávají. Jeho spolupracovník umírá, protože McDowall byl příliš nervózní na to, aby otevřel dveře pomoci [od Marťanů].
Dveře se konečně otevřou a jsou tu lidé, kteří vypadají jako lidé. Roddy McDowall má zbraň v ruce připravenou střílet a pak se najednou cítí šťastný, že nemusí střílet, protože jsou k němu milí. Vezou ho do domu a on si myslí: Ach, můj bože! Je to kompletní dům ve stylu 1960. Je tak šťastný, je tak nadšený. Je to, jak očekával. Cítí se pohodlně a bezpečně.
Marťané říkají: Počkejte chvíli. Za chvíli se vrátíme a nechají ho na pokoji. Začne si uvědomovat, že nejsou žádná okna, žádné dveře, nic. Uvědomuje si, že je zamčený. Nakonec se otevře okno a tam jsou mříže. Všichni se na něj dívají. Podívá se dolů a uvidí ceduli, která říká: Pozemšťan v přirozeném prostředí. Byl umístěn do zoo. Fyzická zoo a fyzická klec. Ale zajímalo by mě, jestli by nevydržel zbraň, kdyby těmto lidem, těm Marťanům neukázal, že se bojí a typický charakter toho, co by mohli od pozemšťanů očekávat, kdyby ukázal něco jiného než možná nebyl by zavřený v této kleci ... Upřímně řečeno, skončil ve fyzické kleci, ale pro začátek už byl v psychiatrické kleci.
Přemýšlel jsem o této [epizodě], když jsem procházel tvou prací a chci teď od tebe citovat, Jsme omezeni na duševní vězení naší vlastní tvorby a zámky těchto buněk jsou příběhy, které si sami vyprávíme. Příběhy, kterým se dá věřit. Vymýšlíme si je, nebo si je vymýšlejí ostatní a nakonec jim uvěříme. Tyto zděděné a naučené účty nazýváme realitou života.
Jsem mimo základnu? 
Tom Asackertomasacker.com
Tom Asacker: Viděl jsem tu epizodu, ale nikdy mě to tak nenapadlo. Skončila jeho víra a to, jak narazil na Marťany, v té kleci? Tady je vaše metafora. Že naše víry jsou věci, které nás klečí. Lidé, kteří psali tyto pořady, Rod Serling, zbytek těchto chlapů, měli báječnou představivost a pokoušeli se překonat zprávy pomocí těchto starých sci-fi show, takže to mohla být jedna ze zpráv.
Michael: Jak jste si uvědomili, že jste v jednom, když jste se vrátili k vaší nejnovější práci, myšlence na buňku, duševní buňku?
Tom: Cítil jsem, že se nemohu rozhodnout. Zajímavé je, že právě to studuji a to učím, jak se rozhodovat, jak se lidé rozhodují. Moje poslední kniha, která byla o víře. Mluvil jsem o tom, jak se formují víry. Dokud jsem se do toho nedostal, neuvědomil jsem si to, je to, že si nemůžete vymyslet cestu ven z cely, protože víry jsou poháněny touhou. Musíte mít pocit, který vás vytáhne z vašeho podmíněného myšlení, buňky, ve které žijete. A je to ten pocit, touha, intuice, instinkt, pokud se jím budete řídit, vás dostane ven. Ale přemýšlet o tom vás prostě drží uvnitř. Většina říká: Mysli z krabice a já říkám, Myšlení je krabice. Podmíněným způsobem, jak přistupujeme ke světu, je to, že si myslíme, že víme všechno. Myslíme tímto způsobem pouze na základě našich zkušeností, které jsou omezené, tak jak můžeme vědět všechno? Musíme toto neustálé myšlení zastavit. Když získáme ten pocit, který nás žene, musíme nějak dokázat uzavřít všechny ty znalosti a přesunout se do této budoucnosti a ven z té buňky, která myslí.
Michael: V roce 1996 jsem měl pocit, že musím vytvořit webovou stránku, tečka. Neexistovala žádná ekonomika, která by to podporovala, nebylo nic, co by říkalo, musím to udělat, to vydělá peníze, to mi udělá radost ...
Tom: [Ha] Neřídili jste obchodní model?
Michael: Ne, já měl umístit web. Připadalo mi, jako by se něco dělo, a že to musím udělat. Nyní se posunu vpřed šest nebo sedm let poté, a nějaký pěkný úspěch online, jsem měl pocit, že musím udělat knihu. Neměl jsem žádný ekonomický plán. Několik let poté, co jsem se rozhlédl kolem sebe, jsem si pomyslel: No, ostatní lidé dělají tyto dokumentární filmy, Michael Moore atd. Cítil jsem, proč ne já? Vrátím se o pár let dopředu a cestuji po celé Asii a říkám si, že mám pocit, že tady musím zůstat. Nemusím se vracet do San Diega.
Nic z toho nebyl dobře promyšlený plán. Padalo to z římsy a cítil jsem se dobře, když jsem spadl z římsy, ale [jak] se dívám zpět, to jsou čtyři klíčové věci v mém životě, které zapadají přímo do místa, kam se snažíte přimět publikum jít.
Tom: Jo, a zajímavě jste narazili do příznivých okolností, jakmile seskočíte z toho útesu. To je ta zajímavá věc. Metafora, kterou s vírou používám, je překročení mostu. Metafora, kterou používám s tímto procesem, což není víra, protože nemáte opravdu dokonalou vizi toho, co je budoucnost, a nemáte stabilní most, který by procházel touto propastí, děláte skok víra, protože se vám něco líbí. Nevím, kdo to řekl, možná Ray Bradbury, řekl: „Sestavte si křídla na cestě dolů. Spusťte svůj web a zjistěte, jak na to. Napište svou knihu, přijdete na to, jak na to.
Nyní se stáváme otroky dat a procesu racionálního myšlení. Mnoho z nás mluví o tom, že děláme věci, které bychom skutečně měli dělat, abychom změnili naše vlastní životy a změnili svět, změnili životy ostatních lidí.
Michael: Když jsem začínal, neměl jsem schopnost kódovat ani psát.
Tom: Tady máš.
Michael: Jakmile jsem se rozhodl skočit, cítil jsem, že to musím udělat. Musím na to přijít. Teď se nemohu vrátit. Nechci se teď vrátit. Návrat se vzdává. Jen se nesnažíš. Pokud to dokáže nějaký jiný chytrý člověk, proč ne já?
Tom: Máme toto myšlení, toto narativní myšlení, že máme příběh a naše minulost určuje, kdo jsme dnes. Chceme zachovat souvislost příběhu a zajistit, aby to, co děláme, dávalo smysl. To je do značné míry v podvědomí. Myslíme, že něco uděláme, a pak řekneme: No počkej chvíli, to nejsem já, a je to opravdu vtipné, protože kdo jsi? Myslím proč ne? Proč prostě nemůžete zastavit vše, co děláte, a dělat něco jiného, pokud chcete? Nebo nepřestávejte, co děláte, ale udělejte něco z krabice jen proto, že na to máte chuť. Kdo říká, že nemůžeš?
Ale byli jsme podmínění ... Tato myšlenka, že jsme příběhy, že jsme postavy v příběhu, který nám to dělá a brání nám v realizaci: Ne, ne, jsme dynamičtí. Nejsme statické postavy, můžeme dělat cokoli, co chceme.
Michael: Peter Thiel, podnikatel, mluvil o lidech v oblasti Washingtonu DC. Vyrostl jsem v této oblasti, takže to dobře znám. Řekl, že toto je ta oblast, kde si cení vstupu více než výstupu, a pokud se chystáte na schůzku v DC, je to 15minutový monolog popisující váš životopis zpět do 7. třídy. Podívejte, spousta lidí s vysokým IQ v této oblasti vydělává spoustu peněz, ale nezdá se, že by pochopili, že jim byl daný scénář. Ten scénář neexistuje, není skutečný, nic takového neexistuje, ale skutečně věří, že se musí podle tohoto scénáře řídit, nebo co? Umřou? Mimochodem, všichni zemřeme.
Tom: Takto je to silné. Tato iluze, že máme tuto identitu, tuto vyrobenou identitu, která je součástí světa - to je to, co nás vede k tomu, abychom skutečně zdůraznili tuto myšlenku: Můžeme si všechno promyslet a jsme postavy v příbězích. Nutí nás to stát se statickým. Stejně jako celá tato představa o tom, co je značka. Lidé by říkali věci jako, držte se svého pletení, pokud jste značka.
Michael: Co to dělá dokonce znamenat?
Tom: Jo, použili by tento druh terminologie nebo by vám řekli, že vaše identita je osud. Naslouchal bych tomu a říkal: Páni, jak je to omezující? Když máte prostředky a intelekt a peníze, abyste mohli dělat cokoli, aby sloužili tržišti, proč byste chtěli žít v tomto příběhu, který říká: This is who we are? Kdo jste, to, co vytváříte, není to, co jste dělali v minulosti, ale lidé v tom uvíznou. Organizace ve velkém, velkém stylu se v tom zaseknou.
Michael: Miluji tento řádek z vaší nejnovější práce. Když jste uvízli mezi skálou a tvrdým místem, musíte použít skálu, abyste prorazili tvrdé místo. Musíte použít svou mysl, abyste unikli své mysli a osvobodili se. To je těžké, protože mnozí ani neví, že jsou uprostřed toho tvrdého místa, že?
Tom: Snažím se lidem, se kterými pracuji, říci tyto koncepty: Nepokoušejte se probudit někoho, kdo chce zůstat spát, a to je problém mnoha lidí. Když jim řeknete: Žijete roli, nejste si opravdu vědomi, berou to osobně, protože se nechtějí probudit. Ale pokud se dostanete k lidem, kteří se probouzí, cítí se nepříjemně a říkají: Musí toho být víc. Proč to stále dělám? Musí existovat lepší způsob, pak se k nim můžete přiblížit a říct: Dobře, pojďme začít poslouchat, co vám říká vaše mysl, a pochopme, proč vám to říká. Pak uvidíte, že za tím není realita, to všechno vymysleli jiní lidé a vy.
Michael: Proč si myslíte, že to berou osobně? Je to proto, že jsou poprvé konfrontováni s tím, kam je někdo prohlédne?
Tom: Ne, myslím, že je to urážka jejich identity. Každý, kdo žije nějakým typem příběhu, bere svůj příběh osobně. Věří, že jsou tou identitou, ať je to kdokoli, protože to je já, které promítají do světa. Vidíte, věří, že drama světa je místem, které jim poskytne vše, co potřebují, aby se v životě naplnily. Neuvědomují si svou podstatu, své pravé já, své autentické já, tuto dynamickou podstatu, která říká, že můžu dělat cokoli, co chci dělat, mohu zkusit všechno, co chci zkusit, to je zdroj naplňujícího, vzrušujícího a smysluplného života . Nemyslí si to [jako] .
Michael: Ale když dáte lidem důvod, skočí. Každý to hraje jen na jistotu?
Tom: Máte úplnou pravdu. Během psaní scénáře jsem objevil spoustu paralel mezi lidmi žijícími v příbězích. Začal jsem zkoumat všechny koncepty, které vycházejí ze scénáře, a je tu jeden konkrétní koncept, který je kritický, podnětná událost. Vezmou protagonistu do konkrétního příběhu a opravdu brzy v příběhu, ve filmu, je podnětná událost, která donutí protagonistu jít na nějaký typ cesty; objevit sami sebe, změnit se a růst. [Například] tornádo vezme Dorothy pryč. Nechystá se jít na Oz, pokud ji tornádo nevezme.
V životě musí spousta lidí čekat na podněcující incident, jako je infarkt, rozvod, propuštění z práce nebo cokoli jiného, aby se vymanili z příběhu a vydali se na vzrušující dobrodružství a změnili své život, ale hádej co? Nemusí to dělat. Nemusí čekat na podnětný incident, protože mají na starosti rozhodování o tom, jak se bude jejich život vyvíjet. Mohou to udělat, kdykoli to chtějí udělat. Proč čekáme?
Michael: Pokud v sobě nenajdete ten podněcující incident a potřebujete, aby vás tyto vnější síly poháněly, pravděpodobně to nedovolí změnu, kterou si dokážete představit, že?
Tom: Ne, ale zajímavé je, že by tam mohlo dojít k nějakému druhu náhodného setkání.
Michael: To je jedno z mých nejoblíbenějších slov všech dob, serendipity . Co je pro vás serendipity?
Tom: Je to jen šťastná náhoda. [Například] Přednášel jsem na konferenci a dělal jsem to zdarma, protože se mi město líbilo a nebyl jsem zaneprázdněn. Narazil jsem na někoho a vytvořil si vztah. To byla náhoda. To by se nestalo, kdybych tam nešel. Nedělal jsem to, tento druhý člověk to nedělal, dal jsi tyto věci dohromady a něco se stalo. A tak jde o to, kolik věcí dáváte dohromady? Kolik příležitostí si dáváte narazit na věci a uskutečnit je? Pokud by byl jakýkoli podnikatel upřímný k lidem, řekli by vám, Hele, měl jsem štěstí. Setkal jsem se s X, Y a Z, o kterých jsem nikdy nečekal. Byl jsem s ním seznámen tak a tak, a kdyby se tak nestalo - nic by se nestalo.
Děláme to tak, že se vracíme v čase a znovu vytváříme historii, abychom vytvořili příběh, který zní dobře. Potom vyprávíme ten příběh a bohužel tím, že to uděláme, přimíme ostatní lidi, aby si mysleli, že existuje tato speciální tajná omáčka, kterou musíte mít, abyste byli úspěšní, i když to ve skutečnosti vůbec není. Musíte mít nápad, nápad, který slouží lidem. Musíte pro to být vášniví a pak se dostat ven a mít to štěstí, že narazíte na okolnosti a lidi, kteří tu věc přivedou k životu. Tak se to stává vždy.
Michael: Promluvme si o tom, že do toho narazíme. [Většina] nezažije takovou pohodu, kde se stane něco báječného, protože jdou jedním směrem a nekříží se s jinými směry, a [serendipity] by se nikdy nestalo, kdyby nebyl na začátek žádný skok.
Jsem stále ohromen po IPO Netscape v roce 1995 [se všemi těmi podnikatelskými příležitostmi, které následovaly], a když se dnes podívám na jakýkoli zpravodajský kanál, mám politiky, kteří slibují sliby o pracovních místech, pracovních příležitostech, pracovních příležitostech. Doslova se slibuje, že systém je udrží ve vězení, kam nesmí uprchnout. Vidíte to tak?
Tom: To je ten správný příběh, a aby lidé uklidnili, musíte jim vyprávět příběh, do kterého si mohou koupit. Víra je uklidňující věc. Proto mají lidé víru, protože jakmile něčemu uvěří, mohou přestat myslet. Už si nemusí dělat starosti. Lidé říkají: „Dobře, dobře, budu mít práci navždy, nemusím na to myslet. Proto byste neměli opravdu ničemu věřit. Pokud si chcete tuto věc na chvíli uchovat ve své mysli, je to v pořádku, ale raději přijměte i její druhou stranu. Držte to ve své mysli a vyrovnejte se s tím napětím, protože není nic, v co byste měli věřit, jako by se to nikdy nezměnilo. Všechno se změní.
Michael: Jde spíše o to mít dobrý životní proces na rozdíl od zobrazování, které můžete předpovědět zítra?
Tom: Přesně tak. Chcete si vzít film [například], vzít Rocky. Rocky rád boxoval. Možná nikdy nedostal šanci s Apollo Creed, o to nešlo. Rocky byl bojovník, to v něm bylo a bavilo ho to dělat. Chceš skutečný příběh? Vzít Kapela. Kapela ráda hrála hudbu. Kapela nemusela narážet na Boba Dylana a Bob Dylan nemusel říkat těmto klukům, Hele, vy jste skvělí, chcete jít společně na turné? To bylo jejich náhodné setkání, ale to nevadilo, milovali spolu hraní hudby.
To je klíč, uvědomit si, že proces je cíl, nikoli nějaké místo v budoucnosti. Když se v budoucnu na toto místo dostanete, stejně to nikdy není to, co hledáte. Vždy se podíváte a řeknete: Páni, opravdu se mi líbilo, co jsme dělali, než jsme tam dorazili.
Michael: Jak říkáte, Život se děje v každém okamžiku.
Tom: Přesně, a to zní, taoista, že? Ale je to absolutně pravda. To, co právě teď děláme, mě baví, a proto jsem to chtěl udělat s vámi, protože je to zábava. Je to příjemné. Je to smysluplné. Nedělejte to, pokud vás to nebaví a dáváte do toho všechno.
Michael: Dovolte mi, abych vás citoval, lidé obecně již věří, že jsou lepší a chytřejší než průměr. Jedná se o kognitivní zkreslení, které se říká iluzorní nadřazenost, a internet tuto zkreslení ještě více prohlubuje. Přeplňuje předsudky lidí a upevňuje jejich falešné předpoklady.
Vidím to na Facebooku. Rád začínám debatu a možná se hádám na svém Facebooku, ne ad hominem, ale pokud vidím rozporuplnost nebo vidím pokrytectví, rád bych se k tomu vyjádřil a často je to v nabitých oblastech, kde jsou hluboké emoce. Stále mě udivuje počet lidí, kteří čelí zjevné rozporuplnosti nebo pokrytectví, a pokud by si museli sami sebe představovat, že jsou v soudní síni s pokyny poroty ... lidé ztrácejí schopnost dívat se na detaily a činit správná rozhodnutí. Jsou tak zatěžováni příběhem v jejich hlavě nebo čímkoli jiným, co musí chránit, že?
Tom: Schopnost držet si tyto protichůdné názory ve své mysli bez hledání jistoty, bez uchopení odpovědi, to je věc, kterou lidé nemohou dělat. Jejich identita je spojena s těmito vírami a když řeknete něco, co zpochybňuje jejich víru, mají pocit, že jejich identita byla ohrožena.
Michael: Je to válka.
Tom: Že jo . A proto jsou víry špatné, protože jsou polarizující. Pokud tomu věříte a já tomu věřím, máme hotovo.
Michael: Pokud se lidé dívají na minulý rok [2016] v Americe v politických debatách, ať už jste byli nalevo nebo napravo, kognitivní disidenta měla být a měla by být historicky jedinou věcí [zkoumána]. Politické shrnutí voleb v roce 2016 by mělo začít tím, že tyto volby byly o kognitivním disidentu. To je historický artefakt pro Spojené státy americké. Na obou stranách to bylo ohromující. Vypracuj tady Tome.
Tom: Mohu vám říci, že celý tento proces byl řízen identitou lidí. Nebylo to racionální. Počítač nemohl přijít s [výsledkem], protože by počítač zadal kritéria, stiskl tlačítko a řekl: Dobře, který z nich nám dává to nejlepší? Nefungovalo to tak, protože lidé hlasovali na základě toho, co chtěli vidět na základě toho, jaké byly jejich pocity a jejich touhy. A řeknu vám především, že to bylo způsobeno identitou.
Michael: Mluvme si jistotu. Lidé po tom touží. Chtějí to. Dívám se na svůj svět investování knih a lidé chtějí vědět, co se stane zítra. Chtějí vědět, že tato osoba může předvídat nebo jim s jistotou říci, že to bude ono. Když se dostanete do zákulisí a promluvíte si s těmi, kdo dosahují nejvyšší úrovně, a s mysliteli na nejvyšší úrovni, existují neustále pouze v nejistotě a jsou v nejistotě velmi spokojení. [Ne] se každý den budí s obavami, že nevědí všechno. Mají plán, mají proces, jak se vypořádat s příštím neočekávaným, a vždy bude existovat další neočekávaný. Drtivá většina populace si představuje jistotu, že je to možné, že?
Tom: Přesně tak. A to je jedna ze tří složek, které vedou lidi k určitým rozhodnutím, ať už je to cokoli. Značky, konzultanti, software. Hledají pocit kontroly, protože nechtějí, aby budoucnost byla něco mlhavého. Chtějí věřit, že most, přes který přecházejí, je bezpečný a dostane je na místo, kam chtějí jít. Každý, kdo namaluje obrázek poskytující toto ujištění, vyhrává.
Nyní bohužel lidem neříkají: Podívejte se, to je hazard, to je sázka. Líbí se jim pocit jistoty, ale není to jistota a není to kontrola, je to pocit jistoty a kontroly, že? Každý chce něco do budoucna. Dnes něco nechtějí, protože dnes už mají to, co mají dnes.
Michael: Když přemýšlím o vyprávění, vzpomínám si na svou první knihu a nepřemýšlel jsem lineárně. Když měla tato první kniha nějaký úspěch, získal jsem významného vydavatele pro svou druhou knihu. Vzpomínám si, jak to nový vydavatel získal, zaplatili spoustu peněz za zálohu a řekli: Co je to? Vydavatel řekl: Potřebujeme příběh. Musí to být příběh. Musí to být přímka. Mluvit k příběhy , Tom.
Tom : Všechny tyto velké značky, se kterými mluvím a se kterými pracuji, rádi vyprávějí příběhy zakladatelů. Nejsou však ničím jako jejich zakladatelské příběhy, protože lidé, kteří tyto společnosti založili, se snažili vytvořit hnutí. Neměli plán. Vyrobili věci, hodili je na zadní část kočárku a šli kolem a ukázali to lidem. Ale požádejte některé z těchto velkých společností, aby to dnes udělaly, aby riskovaly. Vrátí se a řeknou: Ne, ne, máme proces, kdy nemůžete ukázat, že to v prvním roce vydělá 50 milionů dolarů, o tom ani neuvažujeme.
Michael: Dostáváte se k zajišťovacím sázkám. Není mnoho, když se vrátíte a podíváte se na začátek jejich příběhů, zajišťují své sázky, vyskočili. Ve skutečnosti mi někdo poslal knihu druhý den a řekl, že si možná budete chtít tuto knihu prohlédnout, něco jako říkat, možná by to byl příjemný host pro vaši show. Kniha v podstatě říkala, jak ve svém životě nic nezměnit, zachovat vše stejné, ale stát se podnikatelem s 10% svého času.
A myslel jsem si: Jakou šílenou spletitou a zkroucenou osobu musíte být, abyste se pokusili uvěřit tomu, že je to na začátek a pak na pokus a popravu nemožné. Jak sakra soutěžíš se Stevem Jobsem, pokud chceš zůstat celý den ve své kancelářské kostce a předstírat, že soutěžíš s někým, kdo to žije a dýchá, bez ohledu na jejich vášeň, 24/7. Budete to dělat na částečný úvazek a možná v polovině zvednete prst? Tak to nefunguje, že?
Tom: Máš pravdu. Vlastně jsem dnes s někým mluvil o společnosti Apple a o tom, jak nedosahují svých čísel. Diskutovali jsme o tom, jak se pustí do původního televizního programování a filmů. Řekl jsem: Je to tak zajímavé, když to Jobs řídil, měl cit pro něco, co by lidé chtěli. Řekl jsem: Nyní se Apple dívá na tržiště a říká, co chtějí? To jim dáme. A je to úplně jiné. Nevyplývá to z vaší představivosti, z této nejisté myšlenky, z vašeho vnitřního pocitu, který máte, pochází z dat a z dat nemůžete vytvářet. Tvoříte z duše, vytváříte zevnitř, ne zvenčí.
Michael: Je to zajímavá volba, kterou Apple udělal. Vycházíte od vizionáře Steva Jobse a ten pravděpodobně sám provedl účetního, aby byl výkonným ředitelem. Zatímco na backbench [je] člověk jako Jonathan Ive, jejich návrhář [kdo možná] to nechtěl udělat, ale když se dívám na video, kde Jonathan Ive mluví o svých výtvorech, inspiruji se. Chci ho poslouchat celý den.
Když Tim Cook začne mluvit, vypnu televizi. Neznáme všechny důvody pro to, ale udržet jejich vlivné a inspirativní mysli ne v popředí a nechat v čele společnosti jen další oblek ...
Tom: To je dokonalá metafora právě tam. Neříkám, že myslitelé, inženýři a datoví kluci nejsou nutní, ale nenechte je vést.
Michael: To nemusí nutně znamenat, že navrhujete odejít do pouště a chodit 50 let a neúčastnit se žádných životních bitev. Hledáte lidi, kteří najdou rovnováhu. Nemusí to nutně být někdo, kdo volá do kláštera v Tibetu, ale to by mohlo být naprosto povolání?
Tom: Absolutně. Myslím, že to někdy lidé čtou a myslí si, že mám problém s procesem racionálního myšlení, a to je ta nejvzdálenější věc od pravdy. S čím mám problém, je to, že konkrétní mysl narušuje tvůrčí proces. Drž to dál. Použijte to, když chcete světu představit, co děláte. [Ale] když navrhujete most, udržujte inženýry odtamtud, dokud nebudete připraveni se posadit a říct: Tady je můj návrh, jak jej postavíme? Pak přiveďte je dovnitř.
Michael Covel je autorem pěti knih: včetně mezinárodního bestselleru, Sledování trendů a jeho vyšetřovací příběh, Kompletní TurtleTrader . Michael je také hlasem za Trend Following Radio, podzemním alternativním hitem, který byl až 2 na iTunes s 5 miliony poslechů.
