Hlavní Inovace 100 věcí, které jsem se naučil za 10 let a 100 přečtení Meditací Marka Aurelia

100 věcí, které jsem se naučil za 10 let a 100 přečtení Meditací Marka Aurelia

Jaký Film Vidět?
 
Téměř přesně před deseti lety jsem koupil Meditace Marka Aurelia na Amazonu.

Téměř přesně před deseti lety jsem koupil Meditace Marka Aurelia na Amazonu.Autorská fotka



zeptejte se psychickou otázku a získejte odpověď

Téměř přesně před deseti lety jsem koupil the Meditace Marka Aurelia na Amazonu. Amazon Prime tehdy neexistoval a abych získal nárok na dopravu zdarma, musel jsem si současně koupit několik dalších knih. O dva nebo tři dny později dorazili všichni. Můj příjem z Amazonu z doby před deseti lety

Moje potvrzení z Amazonu z doby před 10 lety.Autorská fotka








Je to středně velká brožovaná kniha, většinou bílá se zlatým hřbetem. Na obálce je Marcus zobrazen s úlevou a omilostňuje barbary. Zde je pro náš věk Marcusova skvělá práce, říká Robert Fagles ve své reklamě. Bylo mi 19 let. Nevěděl jsem, kdo je Marcus Aurelius (kromě toho starého muže v Gladiátor) a rozhodně jsem nevěděl, kdo je překladatel Robert Fagles nebo Gregory Hays. Ale něco mě k této knize přitáhlo téměř okamžitě. Předpokládám, že mě štěstí přivedlo ke konkrétnímu překladu, který jsem si vybral ( Modern Library Edition ) - ačkoli by to stoici nazvali souzeno —Ale to, co přišlo, by změnilo můj život.

Bylo by pro mě to, co by Tyler Cowen nazval otřesovou knihou, která otřásla vším, o čem jsem si myslela, že o světě vím (jakkoli ve skutečnosti málo). Také bych se stal tím, čím má Stephen Marche označovaný jako centireader, četba Marka Aurelia více než stokrát v několika vydáních a kopiích.

V průběhu těchto čtení a moje studie stoicismu , hodně se změnilo. Marcus Aurelius mě prováděl rozchody a vdávat se díky tomu, že jsou relativně mladí a chudí a relativně starší a dobře situovaní. Jeho moudrost mi pomohla s propuštěním a ukončením, s úspěchem a bojem. Já jsem nesl ho uzavřít tucet zemí a přemístit ho do více domů . Obrátil jsem se k němu kvůli článkům a knihám a příležitostné konverzaci na večeři. Jediná nedotčená bílá obálka má nyní svůj vlastní odstín opálení, ale při každém čtení, pokaždé, když jsem se dotknul knihy, jsem dostal něco nového nebo mi připomněl něco nadčasového a důležitého.

Nyní s vydáním vlastního překladu a kompendia Denní stoik (a denní e-mailový zpravodaj na DailyStoic.com ), Chtěl jsem si dát čas na přemýšlení o tom, co jsem se za deset let naučil s jedním z největších a nejunikátnějších kusů literatury, jaký kdy vznikl. Jeden nedotčený bílý kryt je nyní svým vlastním odstínem opálení

Jeden nedotčený bílý kryt je nyní svým vlastním odstínem opálení.Autorská fotka



- Byla to úvodní pasáž knihy 5 - o naší neochotě vstávat z postele a ráno se hýbat -, která mě při prvním čtení nejvíce zasáhla. Jak vidíte, napsal jsem FUCK se zvýrazňovačem a vidíte, jak důležitý ten průchod pro mě v té době byl v příspěvku na blogu z roku 2007 . Později bych to udělal vytiskněte tuto pasáž a položil ji vedle mého stolu a postele. Myslím, že to bylo tím, že jsem jako vysokoškolský student potřeboval tu zvláštní motivaci. Byl jsem trochu líný a oprávněný. Potřeboval jsem se chopit života a využít ho - a Marcus mi v tomto ohledu dlouho dobře sloužil. Tuto pasáž bych vytiskl a položil vedle svého stolu a postele

Tuto pasáž bych vytiskl a položil vedle svého stolu a postele.Autorská fotka

- I když to dnes řeknu, Myslím méně o pasáži, která mě motivuje dělat více a být aktivnější. Pokud bych si měl dát na stůl jiný, vybral bych si z knihy deset, pokud hledáte klid, udělejte méně.

- Při mém prvním čtení Meditace , Zvýraznil jsem linku Může vám zničit život, jen pokud to zničí vaši postavu. V pozdějším čtení jsem kolem tohoto řádku přidal závorky, jen pro větší důraz. A perem jsem podtrhl, co následovalo, Jinak vám to nemůže ublížit - zevnitř i zvenčí.

- Na stránkách XXVI a XXV Haysova úvodu jsem se poprvé seznámil s destilací stoicismu do tří odlišných disciplín (vnímání, akce, vůle). Právě tento řád nakonec formoval obojí Překážka je cesta a Denní stoik . Když mě požádají, abych vysvětlil tyto tři disciplíny, je to obvykle moje krátká odpověď:Podívejte se na věci takové, jaké jsou. Udělejte, co můžeme. Vydržte a snést, co musíme.

-Haysův úvod také uvádí Alexander Pope, Goethe a William Alexander Percy jako studenty a fanoušky Marka Aurelia. Čtení děl všech těchto jednotlivců - zejména Percyho (a jeho adoptivního syna Walkera Percyho) - mě poslalo do králičí nory, která by byla jednou z nejpříjemnějších můj čtenářský život . Doporučuji všem, aby si přečetli Percyho Lucerny na hrázi .

-V knize Four si Marcus připomíná, že má přemýšlet o všech lékařech, kteří zemřeli, poté, co svraštil obočí nad tím, kolik smrtelných postelí, kolik astrologů, po pompézních předpovědích o koncích ostatních. V černém peru - poněkud nedávno to vypadá - jsem přidal nebo plotry, plánovače a stratégy, přelstil, překonal a zničil. Předpokládám, že to byl výkop pro sebe a další chytré lidi. Nic z toho, co děláme, netrvá, bez ohledu na to, jak chytré nebo geniální. Je dobré si to pamatovat. Nic z toho, co děláme, netrvá, bez ohledu na to, jak chytré nebo geniální

Nic z toho, co děláme, netrvá, bez ohledu na to, jak chytré nebo geniální.Autorská fotka






Hillary Clintonová podváděla v debatě

-Takže zahodíme uznání ostatních lidí. Co nám zbývá na udělení ceny? Odpovídám modrým perem v jednom přečtení: Přijmout a odolat naší přirozenosti. Co tím - co tím myslel Marcus - tím myslel? Myslím, že je to povzbudivé, co je na nás dobré, a bojovat proti tomu, co je špatné. Povzbuzovat morální, nápomocné, čestné a vědomé sebe samé části a bojovat proti sobeckým, malicherným, krátkozrakým a špatným. Je to žít podle toho, co Warren Buffett nazývá vnitřní scorecard a vnější ignorovat (uznání ostatních lidí).

-V téže pasáži také píše Marcus Pokud nemůžete přestat oceňovat spoustu dalších věcí? Pak už nikdy nebudete svobodní - svobodní, nezávislí, neporušitelní. Ve své kopii mám poznámku s poznámkou z Klub rváčů „Pouze když jste ztratili všechno, můžete dělat cokoli. Pouze když jste ztratili všechno, můžete dělat cokoli.

Pouze když jste ztratili všechno, můžete dělat cokoli.Autorská fotka



-Když jsem poprvé četl Meditace „Byl jsem uprostřed nějakého směšného dramatu se svými spolubydlícími na univerzitě. Nebudu vás nudit podrobnostmi, ale v té době jsem byl frustrovaný, zklamaný a mizerný z toho, kde bydlím. Myslím, že to byl důvod, proč jsem se přidržel meditace v knize Šest, o tom, jak kdybyste s někým zápasili a oni vám ublížili, nekřičeli byste na něj, ani kňučeli, ani ho nedrželi proti němu - prostě byste udělali mentální poznámku o tom a podle toho v budoucnu jednat. Vidím, kam jsem vlastně napsal jméno svých spolubydlících, abych toto spojení výslovně vytvořil. Nenávidějte je, napsal jsem si, zůstaňte stranou.

-Řekl jsem dříve, že vše, co jsem původně věděl o Marcusovi Aureliovi, bylo, že to byl ten stařík Gladiátor . Budoucí výzkum mě naučil, že zobrazení bylo ještě zajímavější než představovaný film. Nejprve byl Maximus (postava Russella Crowea) založen na skutečném římském příběhu - obecný Cincinnatus, který zachránil Řím, ale chtěl se jednoduše vrátit na svou farmu. Zadruhé, Marcusův syn Commodus (Joaquin Phoenix) byl také skutečný - a pravděpodobně ještě horší ve skutečném životě. Ve skutečnosti ho zabil gladiátor a rád si mučil a ubližoval lidem. Přiměje vás to přemýšlet: Jak mohl tak velký muž mít tak hrozného syna? Co to říká o jeho učení?

-Marcus píše Zvládnutí čtení a psaní vyžaduje mistra. Stále více život. Na okraj vedle té pasáže jsem napsal Tuckera, R.G. R.G stojí pro Roberta Greena —Kdo byl a je mým mistrem v psaní a ještě více v životě. Tucker odkazuje na Tuckera Maxe, který byl mým mentorem v psaní a podnikání. Teď mě napadá, že jsem této pasáži rozuměl jen částečně - soustředil jsem se na první polovinu, když byla opravdu ta spíše život linka je nejdůležitější. Pochopení toho mi mohlo ušetřit spoustu problémů. Pochopení toho mi mohlo ušetřit spoustu problémů

Pochopení toho mi mohlo ušetřit spoustu problémů.Autorská fotka

-V knize Dvanáct, as Meditace je zabaleno, píše Marcus. Nikdy mě nepřestane udivovat: všichni se milujeme víc než ostatní lidé, ale záleží nám více na jejich názoru než na našem. Tato pasáž mě napadla brzy, mohu říct. Nejvíce mě to ale zasáhlo v roce 2014, kdy jsem si znovu přečetl pasáž. Vím to, protože já napsal článek s tímto řádkem jako nadpisem , protože jsem se zabýval skutečností že moje kniha byl právě uražen New York Times Seznam bestsellerů a já jsem se zabýval spadem. Bylo užitečné se zeptat: Proč mi záleží na tom, co si tito lidé myslí znovu? Proč je pro mě jejich názor důležitý? Porozumění slovům není vždy dostačující, někdy je musíme opravdu cítit - abychom měli jejich význam vynucený na nás. To byla jedna z těch událostí.

- Když jsem se vracel ke své kopii, abych mohl napsat tento příspěvek, našel jsem bílou poznámkovou kartu s několika napsanými odrážkami. Nejprve jsem nemohl přijít na to, o co jde. Pak jsem si uvědomil, že to byly poznámky, které jsem si zapsal před rozhovorem s Gregem Bishopem, reportérem Sports Illustrated , když se mnou dělal rozhovor příběh, který dělal o stoicismu a NFL . Jedna odrážka je čára od Arnolda Schwarzeneggera , vždy silnější, než si myslíme, že víme. Když jsem se při psaní tohoto příspěvku vrátil, našel jsem bílou poznámkovou kartu s několika odrážkami

Když jsem se při psaní tohoto příspěvku vrátil, našel jsem bílou poznámkovou kartu s několika odrážkami.Autorská fotka

-Na to, co bych hádal, je moje třetí nebo čtvrté přečtení, jsem označil tuto pasáž: Právě teď bys mohl opustit život. Nechte to, aby určilo, co děláte, říkáte a myslíte. Není jich mnoho připomínky vaší vlastní smrtelnosti ve 20. To byl jeden z mých prvních.

-Není pochyb o tom, že pro každého čtenáře poprvé Meditace , je to úvodní řada knihy dva jeden z nejpozoruhodnějších : Když se ráno probudíte, řekněte si: Lidé, se kterými se dnes potýkám, budou vměšovaní, nevděční, arogantní, nepoctiví, žárliví a nevrlí.

-A pak je následující pasáž skvělá - ne-li trochu protichůdná: Vyhoďte své knihy; přestaň se nechat rozptylovat. Myslel tím tu knihu, kterou jsem četl?

-Jeden z mých oblíbených řádků: Přijmout bez arogance, nechat to jít s lhostejností. Další překlad téhož:Přijímejte bez pýchy, pusťte bez připoutanosti.

-V jedné pasáži Marcus ospravedlňuje svou lásku k umění. Poukazuje na to, že tragédie (hry) nám pomáhají připomínat, co se může v životě stát. Učiní také zajímavý bod - pokud vám něco dělá radost že fázi, nemělo by to na tebe působit hněv. Pokud to dokážete ocenit v beletrii, můžete to ocenit v životě - a učit se od obou.

-V knize pět jsem se dozvěděl, co to vlastně filozofie je. Není to instruktor, jak řekl Marcus. Nejsou to kurzy, které jsem absolvoval ve škole. Je to lék. Je to uklidňující mast, teplé mléko. Je navržen tak, aby pomozte nám vypořádat se s životními obtížemi - uzdravit, jak řekl Epicurus, utrpení člověka.

- Až minulý týden jsem si znovu přečetl Marcuse, že jsem si všiml slova nehybnosti, jak se objevuje v knize šest, 7: Přechod z jedné nesobecké akce na druhou s ohledem na Boha. Pouze tam, rozkoš a klid. Ticho bylo něco, čím jsem byl přemýšlet o hodně —Jak ji najít, jak ji získat, proč je lepší než aktivita. Hledal jsem to ve východních textech a tady to bylo po celou dobu ve stoicismu.

-Kniha devět, 6 Našel jsem pro svou knihu nejen potenciální epigraf Překážka je cesta (což jsem v roce 2013 zaznamenal modrým perem), ale nejlepší možné shrnutí stoicismu je:

Objektivní úsudek, nyní, právě v tuto chvíli.
Nesebecká akce, teď, právě v tuto chvíli.
Ochotné přijetí - nyní, právě v tuto chvíli - všech vnějších událostí.
To je vše, co potřebujete.

-V určitém okamžiku poté, co jsem si přečetl Haysův překlad, jsem si vzal další překlad Marcusa - pravděpodobně jeden od George Longa nebo A. S. L. Farquharsona, který byl online zdarma. Okamžitě mě zarazilo, jak se krásná lyrická kniha, kterou jsem miloval, stala hustou a nečitelnou. Zarazilo mě, že kdybych podvedl a pokusil se získat zdarma to, co jsem si místo toho koupil, celý můj život by mohl dopadl jinak. Knihy jsou investice . Rád vložte své peníze.

-Marcus má úžasnou frázi pro schválení a povzbuzení ostatních lidí. Říká tomu cvakání jazyků - to je všechno veřejné hodnocení, říká. Kdokoli, kdo pracuje na očích veřejnosti a kdo tam dá svou práci nebo svůj život ke spotřebě, si mohl tuto frázi zapamatovat.

-Nespravedlnost často spočívá v tom, co neděláte, nejen v tom, co děláte. Nebo, jak říkáme moderněji, „k vítězství zla je zapotřebí pouze to, aby dobří lidé nedělali nic…“

- Nepokoušejte se vyjít ani s jinými lidmi, říká v jednu chvíli Marcus. Jen nebuďte takoví.

-Student jako boxer, ne šermíř. Proč? Protože šermíř má zbraň, musí ji vyzvednout. Jeho součástí jsou zbraně boxera, on a zbraň jsou jedno. Totéž platí pro znalosti, filozofii a moudrost. Téměř přesně před deseti lety jsem koupil Meditace Marka Aurelia na Amazonu.

Jeho součástí jsou zbraně boxera, on a zbraň jsou jedno.Autorská fotka

-Marcus si přikazuje, aby prozradil své myšlenky. Má velký standard. Pokud by se vás právě teď někdo měl zeptat, na co myslíte? mohl byste dát stručnou odpověď? Pokud ne, sníte a příliš se touláte.

- Zírá ti to přímo do obličeje, píše Marcus. Žádná role není tak vhodná pro filozofii, jako ta, ve které se právě nacházíte. Mluvil konkrétně o roli císaře? Myslel to vážně a každý role je ideální pro filozofii? Raději si myslím, že je to to druhé.

-Měl jsem to štěstí, že mi někteří velkorysí fanoušci poslali vzácné staré kopie Meditace . Rozpadají se, stárnoucí. Zaráží mě, co by si stoik myslel, kdyby dostal knihu, která byla tehdy stará několik set let. Přemýšleli o osobě, která je vlastnila, a o tom, co se z nich stalo (mrtvé), přemýšleli o všech věcech, které ten člověk udělal, kromě studia filozofie (většinou nesmyslné věci), a mysleli by také na těžké časy že moudrost obsažená uvnitř jim mohla pomoci (což si nyní myslím). A pak by zvážili, jak všichni podléháme rytmu událostí a že někdo může po nich tuto knihu převzít a mít stejné myšlenky. Měl jsem to štěstí, že mi někteří velkorysí fanoušci poslali vzácné staré kopie Meditací

Měl jsem to štěstí, že mi někteří velkorysí fanoušci poslali vzácné staré kopie MeditacíAutorská fotka

- Procházel jsem jednu kopii Haysova překladu před několika lety a našel jsem potvrzení. Uvádí se v lednu 2007 a pochází z hranic v Riverside v Kalifornii. Koupil jsem si ten na Amazonu, takže jsem věděl, že to není můj. Pak jsem si uvědomil, že to byla kopie mé ženy. Na mé doporučení si knihu koupila krátce poté, co jsme se setkali. To, že si to přečetla, když jsem to mimochodem zmínil, mě přimělo si myslet, že naše pocity mohou být vzájemné. Byla to jedna z prvních věcí, které jsme spojili. O deset let později jsme stále spolu .

-V úvodu Gregoryho Hayse říká, že americký prezident tvrdí, že každý rok znovu čte Marka Aurelia. Nějaký objevil se výzkum že Bill Clinton byl tím prezidentem. Bylo to místo, kde jsem dostal nápad dál číst a znovu číst knihu? Použít jej jako připomínku všech lekcí, které by úspěch přinesl?

- Absolutní moc kazí absolutně to, co říkáme. Ale Marcus měl absolutní moc. Jeho psaní a jeho život jsou pro mě důkazem, že správné principy a správná disciplína - pokud jsou důsledně dodržovány - mohou pomoci podchytit tento nadčasový trend.

-Marcus si připomněl: Nečekejte na dokonalost Platónovy republiky. Nečekal, že svět bude přesně takový, jaký chtěl, ale Marcus instinktivně věděl, jak by později napsal katolický filozof Josef Pieper, že on jediný může konat dobro, kdo ví, jaké věci jsou a jaká je jejich situace .

-Je vtipné si myslet, že jeho spisy mohou být stejně zvláštní, jako jsou, protože nikdy nebyly určeny k tomu, abychom je mohli číst. Téměř každá další literatura je jakýmsi představením - je vyrobena pro diváky. Meditace není. Ve skutečnosti jejich původní název ( Ta eis heauton ) zhruba se překládá jako Jemu.

-Je také zajímavé si myslet, že nemáme tušení, jestli byly meditace kdysi nařízeny jinak. Jediné, co nyní máme, jsou překlady překladů - žádný původní text z jeho ruky nepřežije. Všechno to mohlo být původně uspořádáno ve zcela jiném formátu (Měly všechny knihy původně tituly - jako první dvě? Jsou ty tituly vymyslené? Byly všechny původně očíslovány? Nebo byly dokonce přidány i přestávky mezi myšlenkami pozdější překladatel?)

-Kdo nepoužil výrazy Budu k vám upřímný nebo Se vší úctou, nebo k vám budu rovný. Teprve poté, co jsem si přečetl Marcusovo konkrétní odsouzení těchto frází, jsem opravdu přemýšlel o tom, co říkali - poctivost, respekt, přímost by měl být výchozí. Pokud s tím musíte výslovně předmluvit své poznámky, je to znamení, že s vaší běžnou řečí a vašimi běžnými zvyky něco není v pořádku.

-Ale pokud přijmete překážku a pracujete s tím, co jste dostali, představí se alternativa - další část toho, co se snažíte sestavit. Akce po akci. Není pochyb o tom, že nás zastaví to, co bychom chtěli dělat, nebo dokonce občas budeme zoufale potřebovat. Peníze budou ztraceny. Plány budou zmařeny. Dlouho držené sny budou prolomeny. Lidé (včetně nás) budou zraněni. A přesto, jakkoli tyto situace jsou a budou, myslím, že budete muset uznat, že nezabrání všemu. Stále můžete praktikovat poctivost, odpuštění, přátelství, trpělivost, pokoru, dobrého ducha, odolnost, kreativitu a tak dále.

-Muselo to být mnoho přečtení, než jsem pochopil, že mnoho z napomínání - Neztrácejte čas, Neztrácejte trpělivost, Přestaňte se chytat ve věcech, na kterých nezáleží - tam musí být, protože Marcus měl nedávno udělal pravý opak. Pamatujte, že to byl v podstatě jeho deník, meditace jsou úvahy napsané po dlouhém náročném dni. Nejsou to abstrakce, jsou to poznámky o tom, co může příště udělat lépe. Jeden nedotčený bílý kryt je nyní svým vlastním odstínem opálení

Nejsou to abstrakce, jsou to poznámky o tom, co může příště udělat lépe.Autorská fotka

-V eseji Josepha Brodského je řada o slavné jezdecké soše Marka Aurelia (kterou jsem před několika lety navštívil v Římě). Li Meditace je starověk, říká, pak jsme to my, kdo jsme v troskách. Myslím, že tím myslí to, že když porovnáte sílu a sílu a důslednou sebestřednost Marcusových spisů se současností, můžete cítit jen úpadek. Cítíme, že jsme ustoupili místo toho, abychom pokročili.

-Velké rétorické cvičení od Marcuse probíhá v podstatě takto: Je svět bez nehanebných lidí možný? Ne. Takže tato osoba, kterou jste právě potkali, je jedním z nich. Přenes se přes to. Je dobré si pamatovat pokaždé, když potkáte někoho, kdo vás frustruje nebo obtěžuje.

- Jednou z výhod tolikrát, že čtete knihu, je, že začíná mít pocit, že vás sleduje všude. Je to jako když dostanete nové auto a najednou ho začnete vidět všude - je to jako vy a ti řidiči jsou najednou ve stejnou dobu. Pamatuji si, jak jsem četl Na východ od Edenu krátce poté, co Meditace a hádejte, kdo je všude citován? Pak jsem četl Johna Stuarta Milla a znovu se objevil Marcus. Pak jsem na cestě do New Yorku šel po 41 St a tam je deska s citátem od Marcusa. Je to jeden z nejúžasnějších pocitů, vlákno práce najdete všude a je to, jako byste oba byli ve stejném týmu se stejnou propagací.

-Jednou z nejpraktičtějších věcí, které jsem se od stoiků naučil, je cvičení, které jsem absolvoval přijďte zavolat pohrdavé výrazy. Miluju, jak by Marcus vzal fantastické věci a popsal je téměř cynickým, odmítavým jazykem - pečené maso je mrtvé zvíře a ročníkové víno je staré, fermentované hrozny. Dokonce popisuje císařův fialový plášť jako pouhý kus látky obarvené krví měkkýšů. Cílem bylo vidět tyto věci takové, jaké ve skutečnosti jsou, zbavit legendy, která je obklopuje. Snažím se toto cvičení používat každý den.

-Krátké čáry jsou nejlepší:

Zrušte své mylné představy.
Přestaň být trhnutý jako loutka.
Omezte se na přítomnost.

- Představte si římského císaře, který má své zajaté publikum a neomezenou moc a říká si, že není osobou příliš mnoha slov a příliš mnoha činů. Jak skvělé to je? Jak inspirativní?

-To bylo až při spolupráci se Stevem Hanselmanem na překladech Denní stoik že jsem byl informován o tom, jak poddajný je překlad. Předpokládal jsem, že Hays zachytil inherentní krásu v Marcusovi. V jistém smyslu byl, ale také byl výběr psát krásně - někdo by se stejně snadno mohl rozhodnout být tupý a doslovný. Dalo mi to nové ocenění pro umění překladu - a kolik prostoru pro tlumočení je v tom všem.

-Kdyby existoval jeden překlad, udělal bych milovat číst to by byl zesnulý Pierre Hadot. Ve své vynikající knize Vnitřní citadela o Marcovi Aureliovi a stoicismu provedl Hadot originální překlady pro pasáže, které cituje - ale bohužel zemřel, aniž by vydal Marcusův úplný překlad pro širší spotřebu.

-Při čtení Hadota jsem poprvé dostal explicitní vysvětlení toho, co nazývá otočením překážek vzhůru nohama. Zjevně jsem si v Haysovi několikrát přečetl původní pasáž, kterou cituje, ale Hadotův překlad byl jiný, bylo to jasnější. Původní název mé knihy obracel překážky vzhůru nohama. Bylo to jen při čtení Slovník moderních přísloví že jsem našel Zen říkající: Překážkou je cesta, kterou jsem dokázal všechno zkombinovat a přijít s knihou.

-Všechno trvá jeden den, ten, kdo si pamatuje a pamatuje. To znamená něco zvláštního od člověka, jehož tvář stále vidíte na římských mincích, které si můžete koupit na Etsy.

-Od Marcuse jsem se to naučil kdo byl Herakleitos (Marcus ho hodně cituje). Žádný člověk nechodí dvakrát do stejné řeky, je jednou z linií, které cituje. Jaký krásný nápad. Moc se mi to líbilo, že když jsem byl na vysoké škole, přidal jsem do studentských novin speciální sekci Citát týdne - jen abych ji mohl použít.

- Poté, co jsem si přečetl Marcusa, okamžitě jsem si přečetl Epictetus ( Lebell's Umění žít překlad ), pak Seneca's Dopisy od stoika , pak zpět na překlad tučňáka Epictetus , pak Seneca O krátkosti života . Nyní to byla desetiletá cesta a stále se cítím jako na samém začátku. Nebo alespoň zbývá ještě mnohem víc.

-Jak šílené je, že nejen Marcusův deník přežije, ale přežijte to dopisy mezi ním a jeho učitelem rétoriky Corneliem Frontem ? Stoici by mohli říci, že taková událost byla předurčena, ale řekl bych, že máme neuvěřitelné štěstí, že náhoda tyto dokumenty nezničila a nezbavila je lidstva.

-Marcus mluví o loga - v zásadě síla vesmíru - opakovaně. Když jsem to poprvé četl, zdálo se mi to slovo povědomé. Pak jsem navázal spojení, Viktor Frankl, psycholog a přeživší holocaustu pojmenoval svou psychologickou školu logoterapie.

- Přesto jsem byl trochu zmatený, co loga byl. Hays - a mnoho spisovatelů - použili analogii psa připoutaného k vozíku, aby vysvětlili naši souvislost s logy. Vozík (loga) se pohybuje a my jsme taženi za ním. Musíme se trochu uvolnit, abychom se pohybovali sem a tam, ale ne moc.

-Myslím, že instinktivně ve věku 19 let jsem tuto myšlenku odmítl. Předurčení? Žádná svobodná vůle? Prosím. To znělo nábožensky. Vysokoškoláky často přitahuje ateismus právě pro svobodu a zmocnění, které z toho vyplývá. Ale jak jsem stárl, začal jsem chápat, jak moc nás formuje náhoda a síly mimo naši kontrolu. Napadá mě tedy, že debata není o tom, zda jsme ve skutečnosti pes přivázaný k pohybujícímu se vozíku, ale spíše o tom, jak dlouhé je lano? Kolik prostoru musíme prozkoumat a určit si vlastní tempo? Mnoho? Trochu? Kolik prostoru musíme prozkoumat a určit si vlastní tempo?

Kolik prostoru musíme prozkoumat a určit si vlastní tempo?Autorská fotka

film harry potter prokleté dítě

-Marcus je Meditace jsou naplněni sebekritikou. Je však důležité si uvědomit, že to jde tak daleko, jak to jde. Nedocházelo k žádnému sebepoškozování, placení pokání, problémům se sebeúctou z viny nebo nenávisti k sobě samému. Tato sebekritika je konstruktivní .

-Je tu pasáž, kde je Marcus, kde mluví o tom, že sedí vedle páchnoucího, hrubého člověka. Muselo to být jen pár měsíců poté, co jsem poprvé četl, že jsem letěl z Long Beach do New Yorku. Uvízl jsem na prostředním sedadle. Osoba vedle mě byla hrozná. Byli impozantní v mém prostoru. Byli nepříjemní. Dusil jsem. Pak mě to zasáhlo: Buď něco řeknu, nebo to nechám jít. Všechen hněv mě opustil. Vrátil jsem se k tomu, co jsem dělal. Pravděpodobně myslím na tu linii pokaždé, když se dostanu do letadla Nyní.

-Jako připomínka toho muže a zásad v knize jsem skončil s nákupem mramorová busta Marcus vyřezávané v roce 1840, který sedí na mém stole, kde to vidím denně. Je to pravděpodobně nejdražší umělecké dílo, které vlastním - stálo 900 dolarů. Ale za připomenutí, která mi byla dána, a uklidňující přítomnost, kterou má, to stojí za každý cent. Myslet si, že tuto věc mohly vlastnit 3 nebo 4 generace lidí. Že to někdo bude vlastnit, až zemřu.

-O několik let později jeden z mých čtenářů vytvořil a poslal mi dva 3D tištěné poprsí jak Marcus, tak Seneca, kteří sedí v mé knihovně . Jsou mnohem levnější a váží mnohem méně, ale mají stejný dopad.

-Pustil jsem se dozvědět vše, co jsem mohl, o Marcusovi Aureliovi. V jednu chvíli jsem našel stará akademická práce což naznačovalo, že Marcusovo písmo bylo formováno závislostí na opiu - proč by jinak zapsal rozšířené mozkové úvahy o otáčení se od Země a pohledu na věci zdaleka? Odpověď je, protože se jedná o stoické cvičení, které sahá tisíce let (a ve skutečnosti ho pozorovali také astronauti o tisíce let později). Všechny věci, které lidé dělají halucinogeny, aby prozkoumali, můžete také udělat, když jste střízliví jako soudci. Chce to jen práci.

-Výslovně si stanovil standardy v knize 10, Marcus se chlubí tím, že je: Vzpřímený. Skromný. Přímo. Rozumný. Družstevní. Nezaujatý. v příspěvek na blogu v roce 2007 , Přidal jsem pro sebe následující: Empatický. Otevřeno. Pilný. Ambiciózní.

-Napsal jsem článek o dlouhé kampani Petera Thiela pomsta proti Gawker dříve v tomto roce. Když jsem to psal, z výklenků mé paměti se vrhl řádek od Marcusa: Nejlepší způsob, jak se pomstít, je nebýt takový.

-Při psaní Denní stoik , Musím analyzovat slova Marka Aurelia (a jeho překladatelů) způsoby, které bych jinak nikdy neudělal. Vždy se mi líbila řada, Jak triviální jsou věci, které tak vášnivě chceme. Ve svých počátečních čteních jsem si vždy myslel, že je to krásné, jak říká vášnivě jsou. Při pozdějším zamyšlení jsem si uvědomil, že Hays / Aurelius říkají, že věci jsou tak vášnivé, že mají svou vlastní krásu.

- Také si uvědomíte a pochopíte hlubší historické odkazy. Například v jedné pasáži píše Marcus Aby unikl imperializaci, té nesmazatelné skvrně. Samozřejmě vím, co to znamená imperialismus a imperiální, ale teprve poté, co si mnoho lidí přečte, jsem pochopil, že chtěl uniknout z pasti své kanceláře. Říkal: Musím zabránit tomu, aby mě moje kancelář měnila a kazila. Ne každý z nás má výkonnou moc, ale my můžeme tuto radu využít.

-Při překladu pro Denní stoik , náš redaktor se zeptal na řádek, kde Marcus říká dost o tomto kňouravém, mizerném životě. Přestaňte se opičit! Zeptal se Marcus někdy opice? Nebo je to moderní linka? Samozřejmě, že bude! Ve skutečnosti jeho psychopatický syn pravděpodobně zabil spoustu z nich v koloseu. Marcus údajně nenáviděl gladiátorské hry, ale určitě by znal šokující množství africké divočiny.

-Další zajímavý fakt o Marcusovi - důkaz, myslím, že žil svou filozofií. Na trůn byl vybrán Hadriánem, který stanovil plán nástupnictví, který zahrnoval přijetí Hadriána k postaršímu Antoninovi Piovi, který zase přijal Marka Aurelia. Když se Marcus nakonec dostal na trůn, jaké bylo jeho první rozhodnutí? Jmenoval svého nevlastního bratra Luciuse Veruse spolucisař. Dostal neomezenou výkonnou moc a první věc, kterou udělal, bylo sdílení s někým, s kým ani technicky nesouvisel? To je velkorysost .

-Jeho rada o změně je úžasná. Jsme jako kameny - ničím nezískáváme, když jdeme nahoru, a nic neztratíme, když se vrátíme dolů.

- Nedovolte, aby vás už někdo slyšel o veřejném životě, a to ani na vlastní uši! Vy jste si vybrali tento život, říká si sám, a to znamená, že si na něj nemůžete stěžovat.

-Měl jsem štěstí udělat rozhovor s Gregorym Haysem v roce 2007. Zeptal jsem se ho, jaká je jeho oblíbená pasáž. Citoval: Mějte na paměti, jak rychle věci ubíhají a jsou pryč - ty, které jsou nyní a ty, které přijdou. Existence kolem nás proudí jako řeka: „co“ je v neustálém toku, „proč“ má tisíc variací. Nic není stabilní, ani to, co je tady. Rozevírá se před námi nekonečno minulosti a budoucnosti - propast, jejíž hloubku nevidíme. Musím přiznat, že mi ten třpyt poprvé chyběl, ale od té doby se to na mě uvízlo.

-Věděl jsi ten Ambrose Bierce , úžasný spisovatel z doby občanské války a současník Marka Twaina, byl velkým fanouškem stoiků? Je zřejmé, že jeho prarodiče byli taky, protože jeho otec byl jmenován Marcus Aurelius Bierce a jeho strýc, Luciusi Bierce (Marcusův nevlastní bratr a spolu císař).

-Když já rozhovor s Robertem Greeneem pro Denní stoik Na jeho doprovodném webu jsem byl překvapen, když slyšel, že také miloval pasáž o tom, že před vámi viděl pečené maso a další pokrmy a najednou si uvědomil: Toto je mrtvá ryba. Mrtvý pták. Mrtvé prase. Jak mi vysvětlil: Snažil jsem se to ve svém psaní uplatnit. Například dekonstruovat věci jako moc a svádění a vidět skutečné prvky ve hře místo legend, které je obklopují.

- Během našeho rozhovoru mi ve skutečnosti ukázal svou vlastní kopii Meditace a mohl si vzpomenout na výlet, když napsal všechny poznámky na stránky. Na několika z nich označil AF na okraji, zkratku pro fati láska -na láska k osudu někoho . Jak vysvětlil myšlenku, přestaň si přát, aby se stalo něco jiného, ​​jiný osud. To znamená žít falešný život.

-Nejlepší způsob, jak se učit a vést, je příkladem. Myslím, že proto se mi Marcusova kniha tak líbila - ukazoval mi (nám), co je možné. Jak řekl, Nic není tak povzbudivé, jako když jsou ctnosti viditelně ztělesněny v lidech kolem nás, když se jich prakticky sprchujeme.

-Ve svém vlastním vzdělávání jsem se vždy řídil Marcusovým výrokem, abych šel rovnou do sídla inteligence - vaše vlastní, světové, vaše sousedy. Píše také, že naučit se číst a psát vyžaduje mistra - stejně jako umění života. Pro mě byli lidé jako Robert Greene tím pánem, stejně jako lidé jako Marcus. Musíte jít rovnou ke zdrojům poznání a absorbovat z nich, co můžete.

- Během jednoho ze svých nejnebezpečnějších a nejohroženějších dobrodružství, cesty po řece Doubt, Teddy Roosevelt nesl s sebou kopii z Meditace . Zabil bych, abych listoval jeho kopií! Seděl si v noci a četl několik stránek? Jsou na okrajích zajímavé poznámky? Jaké byly jeho oblíbené pasáže? Více stoická otázka: Kolik dalších slavných nebo důležitých mužů a žen si sedlo s kopií Marcusa? A kde jsou teď? Pryč a většinou zapomenutý.

-V mém pracovat s autory bestsellerů a kreativci, existuje jeden řádek od Marcusa, který mě často láká citovat: Ambice, připomněl si, znamená spojit vaši pohodu s tím, co říkají nebo dělají ostatní ... Zdravý rozum znamená spojit ji s vašimi vlastními činy. Důležitá je dobrá práce. Uznání a odměny - to je jen něco navíc. Chcete-li být příliš připoutáni k výsledkům, které nemáte pod kontrolou? To je recept na utrpení.

- Přes svá privilegia měl Marcus Aurelius těžký život. Římský historik Cassius Dio uvažoval ten Marcus se nesetkal s štěstí, které si zasloužil, protože nebyl tělem silný a prakticky po celou dobu své vlády se účastnil mnoha potíží. Ale během těchto bojů se nikdy nevzdal. Je to pro nás inspirativní příklad, abychom přemýšleli o dnešku, když jsme unavení, frustrovaní nebo musíme čelit nějaké krizi.

- Od stoiků jsem se dozvěděl o konceptu Vnitřní citadely. Věřili, že právě tato pevnost chrání naši duši. I když můžeme být fyzicky zranitelní, i když jsme v mnoha ohledech vydáni na milost a nemilost osudu, naše vnitřní doména je neproniknutelná. Jak řekl Marcus (ve skutečnosti opakovaně), věci se nemohou dotknout duše.

- Hned po prezidentských volbách v roce 2008 jsem pamatujte na připojení Obamův učenlivý okamžik o skandálu Reverend Wright a jak ilustroval Marcusův princip převrácení překážky vzhůru nohama. Jak řekl Obama, proměnil negativní situaci v dokonalou platformu pro svůj významný projev o rase, chyběla by mu důležitá příležitost pro vedení. Je to něco, o čem se snažím přemýšlet ve svém vlastním životě jako šéf a brzy otce.

-Bill Belichick říká svým hráčům : Dělej svoji praci. Marcus objasňuje, o jakou práci jde: jaké je vaše povolání? Být dobrým člověkem.

-Marcus je krásný spisovatel, schopný najít krásu na zvláštních místech. V jedné pasáži chválí kouzlo a půvab přírodního procesu, stébla zralého zrna ohýbající se nízko, zamračené čelo lva, pěna kapající z kančích úst. Jako spisovatel jsem se z této jeho dovednosti hodně naučil. Jako člověk jsem se naučil více. Jde o hledání majestátu všude a kdekoli.

-V jednom okamžiku si Marcus říká, aby se za každou cenu vyhnul falešnému přátelství. Myslím, že má pravdu, ale můžeme to udělat ještě o krok dále: Co když se místo toho zeptáme na časy, kdy jsme byli falešní náš přátelé?

-Marcus neustále poukazuje na to, jak si císaři, kteří přišli před ním, sotva pamatovali jen o několik let později. Pro něj to byla připomínka, že bez ohledu na to, jak moc si podmanil, bez ohledu na to, jak moc zasadil svou vůli světu, bylo by to jako postavit hrad v písku - brzy bude vymazán větry času. Totéž platí pro nás.

-Je zajímavé, kolik z toho Meditace je tvořen krátkými citacemi a pasážemi od jiných autorů. Svým způsobem je to opravdu tak Marcusova běžná kniha (a inspiroval mě, abych si udržel svůj vlastní). Jedním z mých oblíbených je Marcus, který cituje ztracenou větu od Euripida: Neměli byste dát okolnostem sílu vzbudit hněv, protože je to vůbec nezajímá.

- Trochu jsem o tom mluvil moje tendence k přepracování a nutkavě dělat. Marcus má dobrou připomínku: Ve svých činech neodkládejte. Nezaměňujte ve svých konverzacích. Ve svých myšlenkách se nehýbejte. Ve své duši nebuďte pasivní ani agresivní. Ve svém životě se nestarejte jen o podnikání.

-Marcus byl jedním z prvních autorů, kteří vyjádřili pojem kosmopolitismu - řekl, že byl občanem světa, nejen Říma. Což je zajímavá a působivá myšlenka ... vzhledem k tomu, že jeho práce byla jako první občan Říma.

-Marcus měl mnoho odpovědností, jako to mají ti, kteří mají výkonnou moc. Soudil případy, vyslechl odvolání, poslal vojáky do boje, jmenoval administrátory, schválil rozpočty. Na jeho volbách a činech toho hodně bylo. Napsal si toto připomenutí, které krásně ilustruje, jakým typem člověka byl: Nikdy se nevyhýbejte správnému odeslání své povinnosti, ať už jste mrzlí nebo horkí, omámení nebo odpočatí, urážliví nebo chváleni, dokonce ani když umíráte nebo jste tlačeni jinými požadavky.

-V první knize Meditace , Marcus děkuje Rusticusovi za to, že ho naučil pečlivě číst a neuspokojit se s hrubým pochopením celku a příliš rychle nesouhlasit s těmi, kteří mají k něčemu co říct. Je to pro nás připomínka v tomto rušném mediálním světě lhářů a kecy. Nespokojte se s povrchním dojmem. Nebuďte reaktivní. Znát.

-Jak byl Marcus představen stoikům? Nejsme si zcela jisti, ale víme, že kopii Epictetus dostal od Rusticuse (a Rusticus mu ve skutečnosti mohl poskytnout své vlastní poznámky z účasti na Epictetových přednáškách). Počet moje oblíbené knihy přišel ke mně od mých učitelů. Ve skutečnosti mě k stoikům představil požádat Dr. Drewa o doporučení knihy . Koho doporučil? Epictetus.

-Marcus píše: „Nebuďte nad tím a nestarejte se.“ Připomíná to heslo jiného státníka, britského premiéra Benjamina Disraeliho: Nikdy si nestěžujte, nikdy nevysvětlujte.

-Dlouho před moderními diskusemi o sebepovídání Marcus pochopil představu: Vaše mysl bude mít podobu toho, na co často myslíte.

- V jednu chvíli Marcus v zásadě říká, že nikdy nebudeme dělat nic, o čem bychom se obávali, že by mohlo zůstat „za zavřenými dveřmi“. Je snadné říci, ale těžko to udělat. Kdo by se nestyděl, kdyby došlo k úniku jeho e-mailového účtu nebo kdyby byl zveřejněn boj s jeho manželem? Všichni děláme věci v soukromí, které bychom nikdy nedělali před ostatními lidmi. Což je dobrá myšlenka / test k vyhodnocení našeho chování, než se do něčeho pustíme.

-V knize Six najdeme jedno z nejsilnějších povzbuzení, které si Marcus dává. V zásadě říká: Pokud to udělal někdo jiný - pak je to lidsky možné. Pokud je to lidsky možné, pak to samozřejmě můžete udělat také.

-Našel jsem to za ta léta žárlivost je toxická emoce . Chceme tak zoufale to, co mají ostatní, že ztrácíme potěšení z věcí, které již máme. Marcus poskytuje řešení: Nepřemýšlejte o věcech, které nevlastníte ... ale spočítejte požehnání, která ve skutečnosti vlastníte, a přemýšlejte o tom, jak moc byste si jich přáli, pokud již nejsou vaše.

-Marcus opakovaně varuje, že hněv a zármutek slouží pouze ke zhoršení špatných situací. Být naštvaný na to, že k vám někdo byl hrubý, není uklidňující - je to rozrušující. Smutek, že jste něco ztratili, vám to nevrátí, přehání to váš pocit ztráty. Je to jako první pravidlo děr: Když jste v jedné, přestaňte kopat.

-Když jsem byl na podcastu Tima Ferrissa letos v létě jsem se dozvěděl, že si nechal na ledničku přilepit jeden z mých oblíbených citátů od Marcuse: Když se to nevyhnutelně otřáslo, okamžitě se vrať k sobě a neztrácej rytmus víc, než můžeš pomoci. Budete-li se k ní stále vracet, budete mít lepší přehled o harmonii.

- Co je tragické na Marcusovi, as napsal jeden učenec , jak jeho filozofie - která spočívá v zdrženlivosti, povinnosti a úctě k ostatním - byla tak ostře opuštěna císařskou linií, kterou pomazal po své smrti. Jak jsem řekl, Marcusův hrozný syn, je důležitou připomínkou, že nezáleží na tom, jak dobrý jste ve své práci, pokud zanedbáváte své povinnosti doma ...

-Jsme to, co opakovaně děláme, řekl Aristoteles, proto excelence není čin, ale zvyk. Stoici k tomu dodávají, že jsme produktem našich myšlenek (jako jsou vaše obvyklé myšlenky, taková bude také postava vaší mysli, jak to řekl Marcus).

-Marcus se důsledně napomíná, aby se vrátil do přítomného okamžiku a soustředil se na to, co je před ním. Tato myšlenka na přítomnost se zdá být velmi východní, ale samozřejmě je také ústřední pro stoicismus. Držte se situace po ruce, říká si a zeptejte se: Proč je to tak nesnesitelné? Proč to nevydržím? Bude vám trapné odpovědět. Jo.

-V Meditace při hledání perspektivy najdeme jedno z nejužitečnějších cvičení: Spustit seznam těch, kteří na něco cítili intenzivní hněv: nejslavnější, nejnešťastnější, nejnenáviděnější, nejvíc cokoli: Kde je to všechno teď? Kouř, prach, legenda… nebo dokonce legenda. Nakonec všichni zemřeme a pomalu zapomeneme. Měli bychom si užít tento krátký čas, který na Zemi máme - nenechat se zotročit emocemi, které nás činí mizernými a nespokojenými.

*****

Nechám vám jednu závěrečnou lekci, ve skutečnosti je to lekce, kterou jsme se rozhodli uzavřít Denní stoik s. Marcus byl zjevně velkým čtenářem, zjevně si dělal velké poznámky a hluboce studoval filozofii. Přesto udělal neobvyklý krok, když si připomněl, že to všechno nechal stranou.

Přestaňte se toulat! napsal. Je nepravděpodobné, že byste si přečetli své vlastní notebooky, starodávné historie nebo antologie, které jste shromáždili, abyste si je mohli vychutnat ve stáří. Zaměstnejte se životním účelem, odhoďte prázdné naděje, aktivně se ve své záchraně - pokud se o sebe vůbec staráte - a dělejte to, dokud můžete.

V určitém okamžiku musíme přestat číst, dát všechny rady od Marcuse a ostatní stoici stranou a jednat. Takže, jak se Seneca vyjádřil, slova se stala skutky.

To je to, co jsem se snažil udělat za posledních 10 let. Střídavě číst a dělat. Nejsem v tom dokonalý. Nejsem ani tak daleko, jak bych chtěl být. Ale dělám pokrok.

Doufám, že taky.

Ryan Holiday je nejprodávanějším autorem knihy Denní stoik: 366 meditací o moudrosti, vytrvalosti a umění žít . Návštěva web Daily Stoic pro více informací a bezplatnou registraci Sedmidenní stoický startovací balíček . Je velkým redaktorem Bragancau, a můžete přihlásit se k odběru jeho příspěvků prostřednictvím e-mailu . Žije v Austinu v Texasu.

Články, Které Se Vám Mohou Líbit :