Hlavní Zábava Proč všichni nenávidí Bernard-Henri Lévy?

Proč všichni nenávidí Bernard-Henri Lévy?

Jaký Film Vidět?
 
Francouzský filozof Bernard-Henri Lévy nedávno navštívil New York. (Foto: Emily Lembo)



Američané mají Angelinu Jolie, aby pokárala členské státy Organizace spojených národů o jejich nezájmu o řeznictví v Sýrii, Francouzi mají filozofa Bernarda-Henriho Lévyho, který by šel do Benghází, a bez pomoci svrhl Muammara Kaddáfího. Jak starý jako stát Izrael, nádherný pohled filozofa se nyní vytratil do vzhledu dvořana Baldassare Castiglioneho, soumračného Lawrencea z Arábie, kdy byl Brit dámským mužem. V New Yorku, kde přednesl projev na francouzském konzulátu na téma Budoucnost francouzského a evropského židovstva, pan Lévy vedl fundraisingovou kampaň pro stipendium Davida Gritze, která umožní mladým Izraelcům studovat v zahraničí. Bomba Hamásu na Jeruzalémské univerzitě zabila v roce 2002 Američana Gritze z Massachusetts studujícího v Izraeli.

Toto stipendium je o boji proti odprodeji, trval intelektuál v záhadném non sequitur.

U mnoha v Evropě došlo ke vzestupu politicky angažovaného intelektuála, což je v USA vzácné plemeno, na konci 19. stoletíthstoletí, kdy se spisovatelé, umělci a filozofové postavili za Alfreda Dreyfuse, oběť všudypřítomného francouzského antisemitismu. Tato tradice zanikla ve 20. letechthstoletí s André Malrauxem, který se připojil k republikánům ve španělské občanské válce a boji mezi Jean-Paulem Sartrem, o kterém pan Lévy napsal pozoruhodnou knihu, a Albertem Camusem o alžírské válce za nezávislost. Ale lepší analogií k osudu pana Levyho by mohl být François-René de Chateaubriand, autor nezapomenutelného Monografie z hrobu který měl bouřlivý vztah s maličkým Napoleonem a pomohl francouzské invazi do Španělska v roce 1823, která vedla k obnovení Ferdinanda VII. Chateaubriand's Génius křesťanství dokonce inspiroval pana Levyho k napsání fascinujícího textu Génius judaismu, zacházet s judaismem ne jako s náboženstvím, ale jako s filosofickým systémem, vodítkem pro život. Francouzský filozof a spisovatel Bernard-Henri Levy hovoří s Valným shromážděním Organizace spojených národů na zasedání věnovaném antisemitismu 22. ledna 2015 v New Yorku. (Foto: Spencer Platt / Getty Images)








Pan Lévy je oblíbený boxovací pytel ve Francii. Legendární muž, který měl na sobě černou kombinézu Christian Dior přes rozepnutou bílou košili, muž, který má uši prezidentů od doby, kdy se Francois Mitterand, bez ohledu na jejich politickou příslušnost, narodil v bohatství a navštěvoval nejlepší školy v Paříži, kde získal filozofii ve filozofii . Jeho kniha s intuitivním bleskem z roku 1977 Barbarství s lidskou tváří byla zveřejněna v době, kdy komunistická strana nebyla jen hlavní politickou opozicí Francie proti gaullistické pravici, která byla u moci od druhé světové války, ale také hlavním referentem mezi intelektuály. V osmdesátých letech nebyl žádný producent televizní talk show, který by si nechtěl rezervovat bývalého maoistu a několik dalších jeho přátel, zvaných New Philosophers, jako Andre Glucksman a Pascal Bruckner. Nové hvězdy v hlavním vysílacím čase toužily vysvětlit své náhlé opovržení marxismem a plné objetí kryptofašistického protisovětského cara Aleksandra Solženicyna. Otec pana Lévyho, který zbohatl ve společnosti Becop, korporaci dovážející vzácné dřevo ošetřené ve vykořisťovatelských rostlinách z Pobřeží slonoviny a Gabonu, kde byly normou mezdní mzdy a hromadné odlesňování, financoval svůj krátkodobý den Neočekávaný zatímco chodil s modely. Stejně jako u mnoha neokonzervativců v Americe, kteří měli levicovou minulost, i tento nově objevený protimarxistický diskurz, k němuž došlo během invaze SSSR do Afghánistánu, rezonoval po celé Evropě jako prodej ohně Tickle Me Elmo na předměstí Columbusu ve státě Ohio.

Pan Lévy byl brzy v Sarajevu uhýbán střelám odstřelovačů a čajoval s Ahmadem Shahem Massoudem v údolí Panjshir. Když uvízl v Bosně pod srbskými granáty, nemohl letět do Saint-Paul-de-Vence, aby se oženil s Ericem Rohmerem, Arielle Dombasle, nechal prezidenta Mitteranda vyslat proudové letadlo, aby ho včas přivedlo do Provence.

Nemyslíte si, že proto vás lidé nenávidí? Zeptal jsem se ho. Co jsem měl dělat? Ne vdávat? odpověděl. Mitterand mi dluží, pomohl jsem mu zachránit tvář v Bosně. Udělal jsem pro francouzskou vládu tolik, jménem francouzské vlády, že to bylo opravdu to nejmenší, co mohli udělat, aby mi tam pomohli letět.

Ve skutečnosti to byl jeho nápad, aby francouzský prezident neohlášeně přistál na sarajevském letišti v demonstraci síly, která měla uklidnit masakr probíhající v bývalé Jugoslávii. Bohužel z toho nic nevzniklo, takže vděčný Mitterand byl Srbům za jejich postoj proti Hitlerovi během druhé světové války a tak bezmocná Evropa je naštěstí bez armády. Vraždění pokračovalo na evropském dvoře, dokud prezident Clinton opožděně nezasáhl a bombardoval Srbsko.

Částečný bufet v hlavním vysílacím čase, částečně diplomacie v oblasti cestovního ruchu, se pan Lévy alespoň snažil ukončit obléhání Sarajeva a pomoci Massoudovi získat mezinárodní uznání a zbraně. Nezáleží na tom, že lidé blízcí Massoudu nikdy neslyšeli o setkání s Lévym a že televizní štáb Bosniac uspořádal rozhovor s filozofem, plný sniper soundtracků a faux uhýbání.

Demokracie nejsou řízeny pravdou, řekl mi pan Lévy.

Možná vás lidé nenávidí, protože jste tento velmi bohatý, mocný a dobře propojený filozof a vždy jste byli se ženami, které nebyly intelektuály? Zeptal jsem se ho.

Jak poznáte, že se díváte na krásnou ženu, pokud není intelektuálka? Muž, který nyní chodí s Daphne Guinness, se zeptal: Co to znamená, intelektuální žena? Znamená to učitele starověkých dějin? To je ta nejsexičtější věc, jakou jsem kdy slyšel

Jistě nepomáhá ani jeho horlivá podpora násilníka Romana Polanského a Dominique Strausse Kahna, kteří před několika měsíci v soudní depozici svědčili o tom, že si myslel, že prostitutka, které si ubližoval během sexu, si užívá drsného sexu. Pokud nás Nietzsche, pán pana Lévyho, na vrcholu moderny vyzval k filozofování kladivem, je velmi možné, že značka postgraduálního pana Lévyho C-4 je to, co je potřeba na postmoderním Středním východě, kde frakce bez státní příslušnosti a odpojené buňky jsou schopné převzít celé řádky země překrývající se v pasti uvězněných hranic zanechaných ve spěchu odcházejícími koloniálními mocnostmi s vědomím ignorování kmenů a etnických integrit.

Co si myslíte o tom, že Jimmy Carter nazval Izrael státem apartheidu? Zeptal jsem se ho.

Stáří, odpověděl okamžitě pan Lévy, to je nepříčetné prohlášení.

Mnozí v arabském světě jsou skeptičtí vůči jeho empatii k utlačovaným a pronásledovaným po celém světě a jeho lhostejnost k situaci Palestinců vnímají jako důkaz, že není ničím jiným než sionistickým pěšcem, konspirační teorií, která má ctnost být absurdní.

Byli jste zklamáni znovuzvolením Benjamina Netanjahua? Zeptal jsem se ho.


Sním pro Izrael sen o odvážnějším, optimističtějším vedení. Netanjahu patří k tradici izraelských vůdců, kterou dobře znám a kteří na konci věří, že ať udělají cokoli, nic to nezmění, jakýsi historický, zásadní pesimismus.


Ano, byl bych, byl bych mnohem raději Herzog, řekl. Herzog však o okupovaných územích nic neříkal, jeho program se více zaměřoval na sociální spravedlnost, řekl jsem mu. Nejsem Izraelčan, ale kdybych byl, byl bych pro odvážnějšího předsedu vlády, který by při jednáních s Palestinci podstupoval lépe kalibrovaná politická rizika. Neříkám, že Netanjahu je překážkou, říkám, že je možná příliš pesimistický. Znám ho velmi dobře. Setkal jsem se s ním několikrát. Už nevěří ve vůli míru Palestinců. Možná má pravdu, nevím ... ale někdy musíte uzavřít mír s lidmi, kteří to nechtějí. Můžete je zavázat, povzbudit, donutit, aby si přáli to, co si nutně nepřejí. Sním pro Izrael sen o odvážnějším, optimističtějším vedení. Netanjahu patří k tradici izraelských vůdců, kterou dobře znám a kteří na konci věří, že ať udělají cokoli, nic to nezmění, jakýsi historický, zásadní pesimismus. A důsledkem tohoto pesimismu je, že musíte být silní, abyste zvítězili, abyste se vyhnuli vymazání z mapy. Problém je v tom, a toto je stará lekce, kterou můžeme získat od Periclese: „Nikdy nejsi dost silný na to, abys si byl jistý, že budeš vždy nejsilnější.“ Nikdy nejsi dost silný na to, abys si byl jistý, že zůstaneš nejsilnější čas. Nikdy. To je nemožné. Jak silní jste, musíte cítit okamžik, kdy nebudete dostatečně silní a nejsilnější. Toto je skutečná, nejen politická, ale meta-politická chyba Netanjahua, věří v sílu, aniž by si zjevně představoval, že síla nestačí. Nejsi silný na věčnost.

Poslední války v Gaze nevypadaly pro Izrael příliš dobře a některá prohlášení, která v té době učinilo izraelské vedení, nemluvě o Mosadu, zřejmě zradila určitou nejistotu nahoře. Byl jsem v Gaze během poslední války, řekl pan Lévy, a viděl jsem, jak opatrná byla izraelská armáda vůči civilnímu obyvatelstvu, jak jemní byli k Palestincům, jak opatrní byli před vstupem do domu.

Byli jste vloženi do vojenské jednotky? Zeptal jsem se. Ano, řekl. To není vážné hlášení, řekl jsem mu.

Vím, odpověděl, ale za svůj život jsem vytvořil dostatek válečných zpráv, abych věděl, kdy jsem podveden. Jednotka, se kterou jsem byl, nehrála pro mě hru. Ani nevěděli, kdo jsem, byl jsem jen další novinář ... Prošel jsem městem Gazy a viděl jsem důležitost devastace a co mohu říci je, že to byla strašná válka, ale válka s cíli. Nebyla to válka vyhlazení. Cílený byl konkrétní dům a nikoli jiný, jeden byt a ne druhý, jedna ulice a další byla zcela neporušená. Mířili na raketomety. Na druhé straně Hizballáh a Hamas se svými špatnými zbraněmi neměli žádné cíle. Jak kvalifikujete svoji válku bez válečných cílů? Ve válce máte válku a cíl války. Jaký je cíl války Hamásu? A co Hizballáh? Cíl izraelské války je jasný, není to ničit obyvatele Gazy, není to znovu brát Gazu. Cílem války pro Izrael bylo potlačit raketomety. Jaký je cíl války Hamasu, když jsou rakety venku, co to je? Víte, co to je, je to, co říkají ve své listině - získat zabitím likvidace, zničení Izraele. Tomu se říká historie válek, totální válka. Co je cílem Hizballáhu? PLO za starých časů měl cíl, kterým byl palestinský stát. Chtěli to upřímně, nebo ne, byla to debata, ale byl to cíl. Byla to normální válka. Existuje důvod, proč byla zpráva Goldstone později zrušena.

Noviny Haaretz rozsáhle psal o tom, co způsobilo, že Richard Goldstone odvolal svá zjištění až k jeho rabínovi, který mu zakazoval účast na barově micvě jeho syna. Viděl jsem nelidská kontrolní stanoviště, řekl jsem mu, nemocní starší bez čekání na cestu do nemocnice, dálnice pouze pro Židy, blokáda Gazy, bombardování dětí na plážích a uprchlických centrech, vysoké zdi protínající vesnice a pole olivovníků, nelegální nebo nelegitimní, jak jim říká stát, osady rozléhající se po celém západním břehu, miliony uprchlíků stísněných špinavých táborů v Jordánsku ... diskriminace uvalená na arabské Izraelce, aby si pronajali půdu, zákaz sňatku židovských mužů Muslimské ženy. Dokonce i ministerstvo zahraničí říká, že izraelští Arabové čelí „institucionální, právní a společenské diskriminaci“ a jsou „nedostatečně zastoupeni ve většině oblastí zaměstnání“, nebo Orrská komise, která říká, že „vládní zacházení s arabským sektorem bylo primárně nedbalostní a diskriminační“ a protože nemají povoleno vstoupit do národní služby, je jim odepřeno bydlení a vzdělávací výhody ... pravděpodobně proto je dnes v amerických areálech tak rozšířený odprodej ... není pochyb o tom, že OOP, Hamas a Hizballáh jsou bláznivé organizace, ale co asymetrické válka, lidé, kteří jsou nakonec utlačováni izraelskou armádou a svými vlastními vůdci?

Hlasovali pro ně, uvedl Pangloss na Středním východě. Zvolili Hamas ... musí zvolit lepší vlády a akceptovat, že Izrael je tu, aby zůstal. Bohužel má pravdu, i když mi dříve řekl, že nevěří v odprodej, protože odprodeje byly legitimní v Jižní Africe, kde vláda nebyla volena obyvatelstvem, ale Izrael je demokracie. Nemůžete se zbavit demokracie. Zní to jako něco od Chance Být tam řekl, ale je to bohužel silný argument. Dokud bude Gaza pod vládou jedné strany, která nyní dokonce odmítá jít k hlasovacím lístkům, organizace, která toleruje, podporuje nebo organizuje bombardování Izraele, nastanou války. Žádné rakety, žádná blokáda - to je moje linie. V den, kdy se rakety zastaví, nejen kvůli příměří, v den, kdy Hamas uzná Izrael, bych jako první požádal o zastavení blokády. Je to tak jednoduché.

Není divu, že pan Lévy, syn osvícenství, vidí Voltaira jako světlo na konci tunelu. Můj vztah k mocnostem byl vždy stejný, řekl, chovám se jako skutečný občan, občan je někdo, kdo se domnívá, že moc je v jeho službách. Jsou tu, aby nám sloužili. Jsme uživatelé pravomocí, patří nám. Volíme je, máme právo je používat, a když se chovají špatně, máme právo a povinnost nimi pohrdat.

To je naivní, co jsi právě řekl, řekl jsem mu. Naivní, ale pozoruhodně efektivní. V roce 2011 pan Lévy odešel do kamery v Benghází, když se Kaddáfí chystal zmáčknout rostoucí vzpouru hromadným zabíjením v době, kdy byla Libye již rozdělena na kmeny a válečníky z Tripolisova sevření. Posadil se na první křik, s nímž se setkal, u nově vzniklé Transitional Counsel, chlap jménem Mansour Saif al-Nasr, stál těsně vedle něj, aby byl na kameru a vytočený prezident Nicolas Sarkozy, známý tím, že nosí kompenzované boty. O týden později byl tento putovní cirkus v Elysejském paláci na vlastní desetník pana Lévyho a za měsíc, poté, co Sarkozy přesvědčil Davida Camerona a Baracka Obamu, aby spojili své síly, bušily francouzské letouny do Kaddáfího jednotek. O tři měsíce později byl Kaddáfí mrtvý.

Libye je dnes nejnebezpečnějším místem na Zemi, selhávajícím státem, protože ISIS může na severu zřídit obchod. Chaos je takový, že ženy a děti z celé Afriky skočí po stovkách na opuštěných lodích a utopí se ve Středozemním moři na cestě do Evropy Eldorado. Věděli jste, že v Přechodné radě jsou lidé, kteří byli bývalými Kaddáfího nohsledy, jako Mustapha Abdeljalil, který byl jeho hlavním řezníkem jako ministrem spravedlnosti. Řekl jsem mu: Nenutilo tě to zastavit se? Nebyl to nápis na zdi?


Byl jsem proti válce v Iráku, protože žádný Iráčan nepožádal Busha o pomoc, aby přišel a svrhl Saddáma. V Libyi velká část populace prosila o naši pomoc. Chaos je bohužel nezbytným krokem při zrodu demokracie.


Takto moc nefunguje. Nebudete chodit a říkat lidem pravdu. Lidé nevolí jen pro pravdu. Kéž by to bylo tak jednoduché ... Řekl byste jim pravdu a všechno by se vyřešilo. Takhle lidé nehlasují. Obvykle hlasují pro lži. Volí z ekonomických důvodů, jak řekl Marx, z velmi osobních důvodů, jak uvedl Freud, nebo proto, že to vyhovuje jejich pohledu na svět, jak řekl Nietzsche. Vidím ty vůdce, se kterými se zabývám, a žádám o intervenci v některých situacích, všechny, jako karty v mé ruce. S mocí se věci dějí chirurgicky, po částech, jednorázové dohody, jak řekl Michel Foucault. Byl jsem proti válce v Iráku, protože žádný Iráčan nepožádal Busha o pomoc, aby přišel a svrhl Saddáma. V Libyi velká část populace prosila o naši pomoc. Chaos je bohužel nezbytným krokem při zrodu demokracie. Ve velkém schématu věcí 40 let není nic pro to, aby si lidé vytvořili demokratickou ústavu. Nejsme otroky moci, můžeme volit, můžeme si ji vzít.

Jsi trochu jako Platón, který jde na Sicílii, aby poradil Dionýsovi, řekl jsem mu, ale pamatuj, že to neskončilo dobře. Byl uvržen do vězení a dvakrát vyloučen z ostrova.

Ne, odpověděl Bernard-Henri Lévy. Protože Platón se postavil, jak zmínil v Sedmý dopis ve službě moci. Nikdy jsem to neudělal.

Mnoho Francouzů si myslí, že pan Sarkozy použil pana Lévyho jako kouřovou clonu a rozhodnutí zničit moc pana Kaddáfího jako preventivní úder, protože Průvodce se chystal zveřejnit desítky milionů dolarů, které dal kampani pana Sarkozyho za prezidenta v roce 2007. Jiní poukazují na skutečnost, že jeho tehdejší ministr zahraničí a pravděpodobně další francouzský prezident Alain Juppe již vyslal do Benghází vyslance, aby se obrátili na přechodného právního zástupce. V důsledku zásahu Západu v Libyi se do rukou islamistických kmenů v sousedním severním Mali vrhli žoldáci a zbraně vypleněné z Kaddáfího vojenských základen a všichni začali pochodovat do hlavního města Bamako na jihu. Prezident Hollande, který mezitím porazil Sarkozyho, vyslal do Mali vojáky, aby chránili křesťanský jih, a když byl u toho, do CAR, vše podle The New York Times získat přístup k primárním zdrojům.

The New York Times se mýlil, řekl pan Lévy. V těchto zemích není co chytit, a pokud by to byl cíl, udělali bychom to, co dělají Číňané ... přicházíme pomalu a stabilně, se spoustou peněz a bez zbraní. Číňané však sedí na polovině světového měnového dluhu a Francie je zlomená jako Job. Náhle, zatímco se stále více mluví o evropských vojenských silách, je Francie zpět po celé severní a subsaharské Africe s botami na zemi, které bojují se stejným nepřítelem, kterého zkrotil během své koloniální minulosti: islám. Současně jsou fašistické strany na vzestupu ve všech zemích po celé Evropě a na některých místech, jako je Francie a Anglie, dorazily jako první v nedávných evropských volbách. Koloniální mocnosti nikdy neběží na liberální palivo. Jaký je však přesný význam expanzivní Evropy ve věku vertikality a globalizace? Anglie, jedna z mála evropských zemí, která vyrostla z recese, stáhla své jednotky z Afghánistánu a odmítla pomoci Francii platit za její africké pošetilost. Hollande měl pravdu, když zasáhl v Mali a CAR, řekl pan Lévy, že tam musí bojovat proti terorismu. Nebyl to jeden z Bushových zdůvodnění vstupu do Bagdádu? Nebyl export jiného demokracie?

Co si myslíte o íránské dohodě, které Obama dosáhl v Lausanne? Zeptal jsem se ho.

Tato reforma a reforma zdravotnictví se stanou určujícím odkazem jeho dvou volebních období. Jen doufám, že má pravdu a důvěřuje svému úsudku, až přijde čas na vyhodnocení závazku mullahů k rozumu, řekl.

Myslíte si, že francouzský kluk ve škole může najít v historické knize podrobné vysvětlení obecného zapojení nejen státu, ale i populace v masové deportaci francouzských a zahraničních Židů do táborů smrti a zákoníku domorodých vnucených do francouzských kolonií, které z nucené práce a branné povinnosti stanovily zákon země? Zeptal jsem se ho.

Ano, je to tam, lhal, každá země si tím prošla, podívejte se, co se tu stalo s původním obyvatelstvem a otroctvím, napsal jsem o tom knihu, řekl: Francouzská ideologie, vysvětlování toho, že fašismus nebyl výsadou jen několika z nich ve Francii před druhou světovou válkou, ale zakořenil ve většině státu a obyvatelstva. Vyvolalo to obrovský skandál a pravděpodobně je to proti mně drženo dodnes. Ale prezident Sarkozy, s nímž pan Levy lyžuje, před několika lety přednesl v Senegalu na Dakaru projev, ve kterém ocenil kolonizaci a vyjmenoval dobro, které z toho vzešlo - mosty, školy, nemocnice, silnice -, než vysvětlil, že Africké utrpení spočívalo v tom, že africký muž nevstoupil dostatečně do historie, že africký rolník, žijící v ročních obdobích, se nepřizpůsobil pokroku a nikdy ho nenapadlo uniknout opakování a vymyslet si svůj vlastní osud.

Myslíte si, že by USA měly přesunout sedmou flotilu z Bahrajnu poté, co s pomocí Saúdské Arábie násilně potlačilo povstání obyvatel? Zeptal jsem se ho.


OSN může podle něj kritizovat Izrael, co chtějí, ale tiše seděli, když se odehrály genocidy na Srí Lance, ve Východním Timoru, Rwandě, Angole, Burundi, Kolumbii, Jižním Súdánu a v případě Bosny stály u Srbska v Východní Timor se stáhli těsně předtím, než Indonésie zahájila genocidu.


Jsem přesvědčen, že Amerika by měla udržovat své vyznání a podporovat demokraticky zvolené vlády a utlačované, řekl vážně, kupodivu neochotný uznat, že Washington podporuje diktátory od šáha k Pinochetovi, Mubarakovi, Suharto, Ceaușescuovi, Marcosovi až k nedávno s Hernandezem pod vedením Hillary Clintonové ve státě Honduras. V minulosti uvedl, že kritika USA je antisemitská. Ale OSN, která tento týden vydala sondu na izraelské bombardování Gazy loni v létě, když zjistila, že Izrael bombardoval zařízení OSN ukrývající pouze civilisty, a to i poté, co byly izraelským silám poskytnuty jejich souřadnice GPS, jsou spravedlivá hra.

OSN může podle něj kritizovat Izrael, co chtějí, ale tiše seděli, když se odehrály genocidy na Srí Lance, ve Východním Timoru, Rwandě, Angole, Burundi, Kolumbii, Jižním Súdánu a v případě Bosny stály u Srbska v Východní Timor se stáhli těsně předtím, než Indonésie zahájila genocidu. OSN neudělala nic, aby zabránila genocidě v Dárfúru. V kolika případech selhala OSN kvůli špatné analýze a zaujatosti? OSN nepohnula jedním prstem, aby zabránila srílanské občanské válce, a nechala ji trvat 35 let. Dělali prázdná rozhodnutí.

Souhlasili byste, zeptal jsem se ho, že s expanzí území na Západní břeh je vytvoření palestinského státu diskutabilní? A že to je vlastně cíl?

Ne, odpověděl, není to poprvé, co se napadená země, jako byl Izrael v 60. a 70. letech, brání obsazením nárazníkových území jako plánu obrany. Izrael je nikdy nepřipojil, Izrael je vždy udržoval jako pákový efekt, aby mohl vyjednat svou vlastní existenci se svými sousedy. Bylo by velmi snadné je anektovat, ale nikdy se to nestalo. Když Německo po roce 1870 zvítězilo ve válce, anektovali části Francie. Mnoho lidí zná zkušenost touhy po národu. Izrael čekal staletí, než měl stát. Přál jsem si od roku 1967, a tedy v době, kdy vyšel můj první článek, palestinský stát na Západním břehu. Tolik zemí ale čekalo staletí na národ a touha po suverenitě neklesla.

Co děláte z kroku Mahmúda Abbáse k získání OSN a parlamentního uznání státu Palestina po celém světě? Předpokládalo se, že izraelští vůdci by pak mohli být obžalováni u ICC.

Myslel jsem, že to nebylo nutné, odpověděl, protože uznání palestinského státu je skutečností od roku 1948. Skutečnost, že evropské parlamenty, stejně jako francouzský, byly požádány, aby hlasovaly o uznání palestinského státu, to byla událost. Byl jsem proti tomu, protože existovala dvě řešení: Buď to bylo zbytečné, protože to bylo jen opakování roku 1948, připomínka; nebo to znamenalo, že to bylo něco jiného, ​​a v tomto případě to znamenalo, že pro francouzský parlament byla základní myšlenkou, že jedinou překážkou míru byl Izrael, což není pravda. Mírové překážky máte dvě: Izrael a Palestinci. Hrajete zde dva herce, nikoliv jednoho. Palestinci přestanou raketově stoupat, Izrael přestane stavět. Palestinci přestanou posílat lidské bomby, Izrael přestane držet část daně, kterou vybírají z peněz OOP. Cesta k míru se nalézá tlakem na oba aktéry, nejen na jednoho. Tato iniciativa Francouzů, Švédů a dalších měla základní význam, že si mysleli, že Palestinci měli stoprocentní pravdu a že Izraelci byli stoprocentně vinni z blokování procesu. Není to jen nespravedlivé, je to neúčinné, protože tímto způsobem nelze dosáhnout míru.

Francie bez legitimity nebo důvěryhodnosti týkající se Židů a muslimů se připravuje na sponzorování mírových rozhovorů mezi Izraelem a OOP, které budou vyžadovat, aby Tel Aviv uvolnil okupovaná území na Západním břehu. Mnoho lidí věří, že prezident Obama by mohl být partnerem v těchto rozhovorech.

Proč nezřídit ve Francii komisi pro pravdu a usmíření podobnou komisi v Jižní Africe a Rwandě? Zeptal jsem se ho. Otevřeně vše: sousedé, kteří své židovské sousedy přivedli na francouzskou policii, otroctví v koloniích, kdybyste zastavili deset lidí v pařížských ulicích, nikdo by nevěděl, že až do roku 1946 bylo otroctví zákonem země v Francouzské kolonie, ne každý desátý, by věděly, že SNCF, národní železnice, která existuje dodnes, přepravovala tisíce Židů do táborů smrti. Všichni ale vědí, že lidé nyní v ulicích Paříže prokazují křik Židů vyhrožováním smrtí a že muslimskou populaci ve Francii tvoří synové a dcery přistěhovalců z francouzských kolonií. Nebyl by to nejlepší způsob, jak zastavit zdánlivě nezastavitelný vzestup Front National? Smířit svou velkou populaci dětí z kolonií, která se cítí ostrakizována, odsunuta na druhořadé občany? (Foto: Emily Lembo)



Ve skutečnosti je to dobrý nápad, řekl, možná budu muset o tom opravdu přemýšlet.

Často zmiňujete pravdu a univerzálnost, řekl jsem mu. Byla vaše práce filozofa v kontrastu s postmodernou?

Postmoderna nic neznamená, je to americký vynález, odpověděl. Dáte dohromady brambory a květák.

Pojďme si tedy promluvit o poststrukturalismu.

Byl jsem ve své práci blíže k úvahám o moci od Michela Foucaulta, odpověděl, dokázal jsem oddělit Gilles Deleuze od Michela Foucaulta a já jsem byl blíže k Jacquesovi Lacanovi a Louisu Althusserovi, pak jsem byl k Jacquesovi Derridovi. Napsal jsem knihu o pravdě Dobrodružství pravdy ve kterém zkoumám temnotu pravdy a můj význam univerzality je ve skutečnosti bližší Foucaultově.

Gilles Deleuze ve skutečnosti nemyslel na nic z BHL, jak je známo ve Francii, ani z New Philosophers, které považoval za „zbytečné“.

A co Heidegger? Řekl jsem: Vidíš? Bytí a čas jako jedna z důležitějších knih 20. ročníkuthstoletí?

Ano, samozřejmě, odpověděl, a to je jedna z nepochopitelných tragédií filozofie, že taková kniha mohla být napsána členem nacistické strany s kartou. Právě jsem přednášel na sympoziu o Heideggerovi, které lze snadno najít na YouTube. ( Tady to je , francouzsky.)

Zavolal jste svou literární recenzi Pravidla hry na počest filmu Jean Renoir? Zeptal jsem se.

Ano, odpověděl, a také na počest Michela Leirise. Vlastně jsme právě zveřejnili rozhovor, který mi poskytl těsně před jeho smrtí. Znáš ho?

Ano, řekl jsem, byl proti kolonizaci, ale během svých cest tam měl minulost, že mlátil africké nosiče. Je to zajímavé, protože jste Marcel Dalio z filmu Renoir, bohatý chlap znuděný ze své mysli.

Pojďte se mnou do Libye a Dárfúru. Odvažuji se přijít, to je vlastně hodně práce, odpověděl. Jako obdivovatel Ingmara Bergmana Přes sklo temně , Já budu.

Další hlášení od Emily Lembo.

Články, Které Se Vám Mohou Líbit :