Yawanawa na turné.Roshan Nebhrajani To, co začalo jako legální bitva mezi kmenem Siouxů a společností budující Dakota Access Pipeline, se změnilo v hnutí, které naznačuje, že se vaří něco většího.
Nedělní noc ve Standing Rock v Severní Dakotě policie zranila až 300 demonstrantů, kteří nechali nejméně jednu mladou ženu v kritickém stavu a nejméně 26 lidí, kteří hledali lékařskou péči v blízkých nemocnicích, podle rady Standing Rock Medic and Healer Council. Útok policie na odhadovaných 400 lidí zahrnoval palbu gumových střel, slzného plynu, otřesů a granátů ledové vody navzdory teplotám pod bodem mrazu. Po pokračujících demonstracích bylo v pondělí zatčeno nejméně 16 lidí.
Sdílejte to. Kendrick Eagle ze Standing Rock přímo oslovuje @POTUS , který musí brutalitu zastavit. https://t.co/ZRkD9LdtH6 #NoDAPL
- Bill McKibben (@billmckibben) 22. listopadu 2016
The Oddaní šerif z Morton County zaujal unapologetický postoj k použití méně smrtící síly. V dnešním příspěvku na Facebooku na oficiální stránce kraje šerif Kyle Kirchmeier řekl: Prostě nenecháme lidi nebo protestující ve velkých skupinách vstoupit a ohrožovat policisty, to se neděje. Na místních tiskových konferencích v posledních týdnech mluvčí šéfa a šerifa v kraji důsledně zobrazují demonstranty jako výtržníky, kteří házejí kameny, střílejí věci, demontují barikády a celkově ohrožují kontrolu a pořádek.
Již několik měsíců protestuje proti plynovodu North Dakota Access Pipeline kmen Standing Rock Sioux a členové téměř 100 dalších kmenů z celých Spojených států. Mnoho nepůvodních aktivistů se připojilo jako spojenci, včetně ekologů a zakladatelů 350.org Bill McKibben, který apeluje na americkou veřejnost, aby věnovala pozornost reportováním prostřednictvím své osobní twitterové stránky.
Více než 300 měst po celém světě se připojilo k odporu na protest a otevřenou solidaritu. Refrén protestu je jednoduchý: čistá voda není politickým problémem. Je to právo - globální lidské právo.
V roce 2015 Satelitní data NASA odhalilo, že 21 z 37 velkých vodonosných vrstev na světě je vážně vystaveno vodě. The Odhady OSN jedna pětina světové populace již žije v podmínkách vystavených vodě. The New York Times nedávno uvedlo, že ministerstvo pro bydlení a rozvoj měst poskytne granty v celkové výši 1 miliardy USD ve 13 státech na pomoc komunitám přizpůsobit se změně klimatu vybudováním silnějších hrází, přehrad a odvodňovacích systémů. Od kontaminované pitné vody ve Flintu v Michiganu po vystupňovanou naléhavost protestů proti přístupovému potrubí v Severní Dakotě tato realita znamená, že problémy s přístupem k čisté vodě pravděpodobně tiše nezmizí.
Výsledek této bitvy a způsob, jakým se o ní řekne, může připravit půdu pro podobné ekologické a humanitární spory, které teprve přijdou.
Pro členy kmene Standing Rock Sioux je plynovod hlavní environmentální a kulturní hrozbou. Kromě šlapání po předcích se obávají, že přestávka poblíž řeky Missouri by mohla znečistit zásobování vodou rezervace.
v Jazyk starší než slova , autor a ekolog Derrick Jensen předpokládá:
Opravdu někdo věří, že vzor vykořisťování starý jako naše civilizace může být zastaven legislativně, soudně nebo jinými způsoby než absolutním odmítnutím myšlení, které vykořisťování vůbec zapříčiní, následovaným akcemi založenými na tomto odmítnutí? To znamená, že pokud chceme zastavit ničení, musíme vykořenit myšlení.
V tomto hnutí odporu, které vyzývá lidi, aby se probudili a povstali, domorodé kmeny žádají veřejnost, aby zvážila pohled na svět, který odráží intimitu s jejich stanovištěm. Má to všechno do činění s jazykem. Pro společnost Energy Transfer Partners, texaský energetický gigant odpovědný za plánování potrubí a dokončení stavby, je fráze těžba zdrojů standardní praxí. Ale pro mluvčí ze Siouxu, kteří se pravidelně objevují na Demokracii, tato fráze implikuje vraždu Matky Země. Konflikt pro ně spočívá pevně na představě, že se jedná o další přestupek sankcionovaný státem proti indiánskému způsobu života.
A Siouxové nejsou mezi domorodými lidmi sami v prosazování práv, která jim byla dlouho upírána. Kmeny pocházející z brazilské Amazonky, které hledají také americké publikum, žádají veřejnost, aby pro ochranu svého způsobu života udělala více.
V říjnu se kmen Yawanawá z brazilské Amazonky kajakoval, řídil a poté odletěl z hluboké Amazonky do Miami a poté do New Yorku. Pro mnoho členů to bylo poprvé z Brazílie. V tibetském domě předváděli hudbu davu více než stovky lidí. Výtěžek z jejich hudebního turné po pěti velkých městech směřuje k vybudování školy, která bude učit mladší členy kmene Yawanawá jazyk a dovednosti řídit zemi.
Jejich hudební vystoupení vyprávělo příběh jejich mizejícího ekosystému a jazyka, který patří do jazykové rodiny Panoan. Lingvisté odhadují, že přibližně 1250 lidí mluví plynně.
Na rozdíl od Standing Rock Sioux a mnoha kmenů pocházejících ze Spojených států nebyla Yawanawá historicky přemístěna jejich vládou. V osmi vesnicích na břehu řeky Gregorio stále žije 800 Yawanawá. Mladší generace však ztrácejí spojení s půdou a kulturou předků a rozhodly se přizpůsobit městskému životu v naději na větší ekonomický zisk.
V případě plynovodu North Dakota Access Pipeline je v sázce posvátná půda předků a čistá pitná voda. V případě Yawanawá jsou nyní dva miliony čtverečních kilometrů deštného pralesa v Amazonii ohroženy odlesňováním. Oba kmeny jsou v rozporu s dominantním ekonomickým systémem.
Cíl předat jazyk Yawanawá je záměrný, protože obsahuje vztah jedinečný pro jejich pozemskou základnu. Existuje zdokumentovaná korelace mezi počtem lidských jazyků přítomných v ekosystému a počtem prosperujících druhů zvířat a rostlin. Podle National Geographic zemře jeden jazyk každých 14 dní. V příštím století téměř polovina ze zhruba 7 000 jazyků, kterými se na Zemi hovoří, pravděpodobně zmizí, protože komunity opouštějí rodné jazyky ve prospěch angličtiny, mandarínštiny, španělštiny nebo v případě Yawanawá v portugalštině. Co víc se ztratí, když je jazyk vyhuben?
To, co se objevuje na ropovodu North Dakota Access, je bitva myslí. Bitva příběhů. Pohled na svět Yawanawá a kmenů sjednocených kolem přístupového potrubí Severní Dakoty je jedinečný. Jejich konflikt je naléhavý. Protestují - a vystupují - za život.
Cayte Bosler je brooklynská novinářka na volné noze, do které přispívala Atlantik , národní geografie a rychlá společnost. Najdete ji na Twitteru @caytebosler a Instagram na cayte_b
