Absolventi poslouchají mistra obřadu, když se 23. května 2017 účastní Černého zahájení na Harvardské univerzitě.Keith Bedford / The Boston Globe přes Getty Images Den před zahájením cvičení pro všeobecné zahájení v roce 2019 uspořádá Harvardská univerzita dva oddělené obřady, jeden pro studenty barev a druhý pro Latinskoameričany. Harvard není sám, Brown slaví svůj Blackalaureate a Columbia své Black and Raza promoce. Kdo by uvěřil, že 65 let poté, co Nejvyšší soud rozhodl, že rasová segregace dětí ve veřejných školách je protiústavní, nyní mnoho vysokých škol po celé zemi podporuje samostatnou, ale rovnocennou segregaci na akademické půdě?
Národní asociace učenců (NAS) v dubnu průzkum ze 173 veřejných a soukromých vysokých škol a univerzit zjistilo, že 71 procent má nějakou verzi dobrovolné segregace rasových, etnických a jiných nedostatečně zastoupených menšinových skupin. Kromě oddělených nástupů existují menšinové obytné haly, orientační programy, kluby, akce, bezpečné prostory a mentorské programy, rasová a etnická stipendia a výbory pro nábor. NAS tomu říká neo-segregace.
Přihlaste se k odběru zpravodaje o politice pozorovatele
Jak se to stalo?
Vysoké školy přijaly potvrzující opatření v reakci na rozhodnutí Nejvyššího soudu z roku 1954 v roce 2006 Hnědý v. Board of Education of Topeka . K dosažení rasové integrace připustili značný počet černošských studentů. Mnoho jich v prvním roce selhalo, zatímco přeživší byli touto zkušeností rozhořčeni, což vedlo k radikálním, často militantním, černým studentským skupinám zastávajícím se separatistickou etiku.
V kampusu za kampusem černí separatisté získali ústupky od správců, kteří se obávali dalšího odcizení. V roce 1969 Wesleyan University jako první založila černou kolej; Cornell ho následoval těsně za sebou. Dnes černí studenti mít africké podlaží Diaspora na UCLA, africké studentské centrum na UC Berkeley, stejně jako černé bezpečné prostory a speciální místnosti knihovny na Oberlin . Integrační ideál byl nahrazen segregovanými akademickými a sociálními enklávami.
Dnes se americká akademická obec zaměřuje na skupinovou identitu a podporuje menšiny, aby se oddělily od větší komunity, aby mohly komunikovat s příslušníky své rasy, etnického původu nebo sexuálních preferencí. Vysoké školy a univerzity poskytují jedinečné programovací a samostatné poradenské služby. Studenti požadují, aby příslušní profesoři menšin vyučovali kurzy problematiky menšin a instituce je často ubytovaly.
Protože studenti menšin čelí některým jedinečným a obtížným výzvám, univerzity by měly přijímat pouze ty, kteří prokázali schopnost akademického a sociálního růstu a prosperity v rámci rozmanitého a nesegregovaného studentského sboru. Neo-segregace napáchala více škody než užitku, podporovala pocit nedostatečnosti, strach z privilegovaných skupin a agendu stížností, která se rozšířila z kampusu do politiky. Soudržnost kampusu se ztratí, když jedinec umístí identitu nad smysl pro komunitu. Intelektuální život utrpěl s vysokoškolskými osnovami nabízejícími nabídku kurzů a oborů studia identity; po zahájení, na začátku další fáze života, mohou být studenti odborníkem na ideologii identity, ale budou mít velké potíže s opuštěním kokonu a fungováním v rozmanitém reálném světě, který čeká.
The New York Times popisuje Harvardovy alternativní počátky jako oslava rozmanitosti. Harvardovi černí studenti Pohled je jako akademické akce zaměřené na identitu, zdůrazňující výzvy, kterým čelí studenti barev na kampusu s historicky bílou dominancí. Pokud si univerzity skutečně přejí oslavit rozmanitost, měly by tak učinit ponořením všech studentů do prostředí, které podporuje akademickou a sociální integraci. Samostatná, ale stejná segregace v kampusech je dnes bohužel protikladem skutečné rozmanitosti, začlenění a integrace. Třída 2023 je nabízena mnoha institucemi jako vůbec nejrozmanitější. Je ironií, že při vstupu do brány kampusu se studenti rychle vyhýbají rozmanitosti a hledají vlastní.
Ziva Dahl je starší člen skupiny pro zprávy a veřejnou politiku Haym Salomon Center.
