(Foto: LearningLark / Flickr) Jako každé dítě jsem byl nucen číst 451 stupňů Fahrenheita na střední škole.
Kdybyste se mě zeptali, o čem to bylo před minulým týdnem, řekl bych vám: Hasiči, kteří pálí knihy.
A kdybyste se mě zeptali, proč to proboha udělali, odpověděl bych stejně sebevědomě: Protože to tyranská vláda chtěla.
Pokračuje trend trendu pohodlně si pamatovat díla autorů jako Ray Bradbury a Aldous Huxley jako varování před vzdálenou totalitou a kontrolou. Ale to jen škrábe povrch toho, o čem tyto knihy jsou.
Začátkem tohoto roku komunitní vysokoškolská studentka v San Bernardinu protestovala, že je povinna číst grafický román Neila Gaimana v jedné ze svých tříd. Bylo to zjevně příliš grafické. Její otec - který, jak se zdá, nechápe, že jeho dcera je samostatná lidská bytost (o nic méně dospělá) - řekl Los Angeles Times ,Kdyby k tomu [uvedli] odmítnutí odpovědnosti, nevybrali bychom se tímto směrem. Máma v Tennessee si stěžovala, že gynekologické informace v knize v nejprodávanější vědecké knize o pověsti, Nesmrtelný život Henriety postrádá, je příliš pornografický pro jejího syna 10. třídy.
Zatímco tyto konzervativní stížnosti na obsah knih jsou bohužel staré jako čas. Vidíme také nárůst jiného typu.
Rutgersův student má navrhl uvedení spouštěcích varování na Velký Gatsby . Píseň Robin Thicke Blurred Lines byla zakázáno na mnoha univerzitních kampusech za propagaci znásilnění. V loňském roce, Wellesley studenti vytvořil petici za odstranění uměleckého projektu s realistickou sochou námesačného muže ve spodním prádle ve sněhu, protože způsoboval nepřiměřený stres. Kontroverzním řečníkům (mnoho konzervativních) bylo zabráněno mluvit na univerzitních zahájeních. Přijměte umělce - nikdy nebyli odsouzeni za žádný zločin - byla jim zrušena víza kvůli trendovým hashtagům na Twitteru .
V srpnu Jezábel běžel nadpis Sakra, kdo si myslel, že tento nacistický románský román byl dobrý nápad? Pamatuji si, jak jsem si myslel, hm, pravděpodobně ten zasraný spisovatel, který to trávil hodně času psaním. Ať už se jim podařilo něco dobrého udělat, nemohu říci, ale měli by se za to stydět za to, že to zkoušeli? Není to, jako by neexistovaly dobré knihy nacistických milostných příběhů. Ve skutečnosti existuje jeden s názvem Čtenář!
Lidé v těchto příkladech jsou určitě trochu směšní - ale rozhodně ne špatní. Žádný z nich se přirozeně nevidí jako cenzoři. Byli citlivý , pobouřený , ochranné nebo spuštěné. A abych byl spravedlivý, většina jejich stížností a protestů přestala stačit, aby skutečně řekly: To by nemělo být nikde povoleno.
Ale na tomto rozdílu záleží méně, než si myslí.
Vraťme se k 451, který jsem si nedávno přečetl. Začíná to tím, že Guy Montag vypálil dům, který obsahoval knihy. Proč? Jak se to stalo, že byli hasiči hořel knihy místo hašení požárů jako vždy?
Hasiči to dělají tak dlouho, že nemají tušení. Většina z nich nikdy ani nečetla knihu. Kromě jednoho hasiče - kapitána Beattyho -, který je tu dost dlouho na to, aby si pamatoval, jaký byl život předtím. Když Montag začal pochybovat o své profesi - až tak daleko, že skryl knihu ve svém domě -, byl podroben projevu Beatty. Beatty v něm vysvětluje, že to nebyla vláda, která rozhodla, že knihy představují hrozbu. Byli to jeho spoluobčané.
Nepřišlo to z vlády dolů, říká mu. Nebylo žádné výrok, žádné prohlášení, žádná cenzura, začátek, ne!
Ve skutečnosti to bylo něco docela jednoduchého - něco, co by mělo znít velmi povědomě. Byla to touha neurazit - upřímná představa, aby se doslova všichni vyrovnali. A na konci této řeči dostaneme zabijáckou pasáž:
Musíte pochopit, že naše civilizace je tak obrovská, že nemůžeme nechat své menšiny rozrušit a rozhýbat. Zeptejte se sami sebe: Co v této zemi především chceme? Lidé chtějí být šťastní, není to tak?… Barevní lidé nemají rádi Malý černý Sambo . Spalte to. Bílí lidé se necítí dobře Kabina strýčka Toma . Spalte to. Někdo napsal knihu o tabáku a rakovině plic? Lidé z cigaret pláčou? Vypálit knihu. Serenity, Montag. Mír, Montagu. Vezměte svůj boj ven. Ještě lépe do spalovny.
A předtím vy urazit se, objasníme si, co Bradbury znamená pro menšiny. Nemluví o rase. Mluví o tom stejným způsobem jako Madison a Hamilton ve Federalist Papers. Mluví o malých zájmových skupinách, které se snaží přimět zbytek většiny, aby se držely víry menšiny.
Nemyslím tím výběr třešní. Nevidím potřebu hromadit se na studenty vysokých škol, protože jsou zvlášť zodpovědní za hýčkání americké mysli . (Skvělá práce, přečtěte si ji.) I když mi připadá ironické, že vyžadujeme, aby děti četly tuto knihu na střední škole a jen o několik let (nebo měsíců) později vedou obvinění přesně na ten druh dobře míněných o cenzuře Bradbury mluvil. Nechci tím říci, že se tyto příklady blíží druhu zjevné cenzury, které se každý rozumný člověk děsí. Chci ale říci, že pocházejí ze stejného místa - a velmi znepokojivě - nakonec končí společně na mnohem horším místě.
V 50. výročí vydání Bradbury obsahuje krátký doslov, kde se zamýšlí nad současnou kulturou. Téměř jako by mluvil přímo o událostech výše, napsal: Existuje více než jeden způsob, jak vypálit knihu. A svět je plný lidí pobíhajících se zapálenými zápasy.
Říká se: Cesta do pekla je dlážděna dobrými úmysly. Pokud jde o cenzuru, dalo by se říci, že cesta k ovládání myšlení a řeči je dlážděna lidmi, kteří se snaží chránit city ostatních lidí.
Je důležité si uvědomit, že dnes máme mediální systém placený zobrazením stránky, a proto jsme motivováni velmi reálnými finančními pobídkami k tomu, abychom našli věci, které by vás mohly urazit - protože útoky a pobouření jsou spouštěči s vysokou valencí. Máme další odvětví lidí -někteří jim říkají bojovníci za sociální spravedlnost -kteří si navzdory své upřímnosti víry dokázali vybudovat obrovské platformy vymýšlením problémů a konfliktů, které se pak dostávají do popředí a vlivu. Jeden by mohl volat oba tyto typy Rage Profiteers .Přimějí nás, přitahují naše představy o spravedlnosti a empatii - kdo rád vidí, jak city někoho jiného ublíží? - bez ohledu na důsledky.
Skutečné a spravedlivé řešení je samozřejmě mnohem méně politicky korektní, ale efektivní. Je to přestat se snažit chránit city lidí.Vaše pocity jsou vaším problémem, ne mým - a naopak.
Skutečným zmocněním a respektem je vidět naše spoluobčany - oběti a privilegované, náboženské a agnostické, konzervativní a liberální - jako dospělé. Lidské bytosti nejsou automaty - ovládané pohony a spouštěči, které nemohou ovládat. Naopak máme schopnost rozhodnout se, abychom se neurazili. Máme schopnost rozeznat záměr. Máme schopnost oddělit činy nebo provokace či nevědomost někoho jiného od našich. To je velký vývoj vědomí - to je to, co nás odděluje od zvířat.
To, co nás také odděluje, je naše kapacita empatie . Jak empatický je projev, který se rozhodneme použít, je volba pro každého z nás. Někteří z nás jsou drsní, někteří ohleduplní. Někteří z nás najdou humor ve všem, jiní ne. Je to také důležité - ale ti z nás, kteří tomu věří a žijí svůj život s určitou citlivostí, nemohou k tomu také šikanovat ostatní lidi. Tento druh maří účel.
Existuje úžasný citát z Epictetus, který mě napadne pokaždé, když vidím, jak se někdo strašně rozčiluje nad jednou z těchto věcí (snažím se o tom přemýšlet, když Já rozčilovat se na cokoli): Pokud vás někdo dokáže provokovat, uvědomte si, že vaše mysl je spoluvinou provokace.
Řekl to asi před 1900 lety. Už tehdy jsme cítili, že je snazší hlídat zvenčí, než zkoumat náš vnitřek.
Kontrola a disciplína vlastních reakcí přispívají k úspěšnému člověku a fungující společnosti.Nemyslím si, že chcete žít ve světě, kde to každý z nás neočekává. Nemyslím si, že chcete vidět věci, které se budou muset stát, až bude na vládu kladeno břemeno zajištění toho, aby všichni byli šťastní a neurazeni - nebo v horším případě zkorumpovaná a hořká blogosféra.
Ale zdá se, že to je cesta, po které jdeme dolů. I když jsme byli varováni.
Ryan Holiday je nejprodávanějším autorem knihy Věřte mi, lžu: Vyznání mediálního manipulátoru . Ryan je velkým redaktorem pro Braganca a žije v texaském Austinu.
Také to dal dohromady seznam 15 knih že jste o tom pravděpodobně nikdy neslyšeli, změní váš pohled na svět, pomůže vám vyniknout ve vaší kariéře a naučí vás, jak žít lepší život.
