J.R.R. Tolkien, Bilbo přichází k chatrčům elfů , 1937. Akvarel, tužka a bílá barva těla.Bodleian Libraries / The Tolkien Estate Limited 1937 Takže si myslíte, že znáte J.R.R. Tolkien (1892-1973). Viděli jste filmové eposy a četli jste knihy, které byly milovanými adoptovanými dětmi amerického psychedelického věku. Možná jste také viděli plakáty, které zdobily stěny kolejí. Ale věděli jste, že je také umělec? A že mnoho z těch původních ilustrací bylo jeho vlastní rukou?
Návštěva Tolkiena: Tvůrce Středozemě v knihovně a muzeu Morgan do 12. května čerpá z Tolkienova vlastního archivu. Objekty v show tvoří jakýsi portrét odhalený úžasným světem, který si vysnil a oživil více než slovy.
Přihlaste se k odběru Braganca's Arts Newsletter
Výstava měla premiéru loni v létě v Bodleianově knihovně na univerzitě v Oxfordu, kde se nacházejí největší světové sbírky Tolkienových dokumentů a kreseb. Bodleian má také tolkienskou archivářku Catherine McIlwaine, která výstavu zorganizovala a je autorkou jejího rozsáhlého katalogu.
V Morganu, po vstupu do galerií nahoře podivně vyřezávaným portálem, který evokuje doupě Bilba Pytlíka, sledují návštěvníci Tolkienův život a literaturu na zdech. Zkušenost vyžaduje úpravu pro každého, kdo se s Tolkienem setkal prostřednictvím pohyblivých obrázků. Tolkien: Tvůrce Středozemě není ani Imax, ani CinemaScope. 
Studio H.J. Whitlock & Sons Ltd., Birmingham, J.R.R. Tolkien , Leden 1911. Černobílá fotografie.Bodleianské knihovny / The Tolkien Trust
Je úžasné, jak malé je vše v pořadu, ale je to nádherně provedené, řekl kurátor Morgan John McQuillen, stojící za náčrtem anglické krajiny, studie v zelené barvě, kterou Tolkien vytvořil jako teenager.
Tolkienovým prvním publikem pro jeho fantazie, kromě sebe, byla jeho rodina. Na zdi jsou vánoční pohlednice ze 30. let, ve kterých Tolkien ilustroval scény drobných démonů, ledních medvědů a Ježíška. Vypadají jako směsice karikatur a iluminovaných středověkých rukopisů. Scénář vypadá nejistě, vysvětluje Otec Vánoc, protože na severním pólu je zima. (Normálně byl Tolkienův rukopis neomylně přímý, rovnoměrný a malý.)
Začnete vidět, jak se vplížily malé kousky Hobita, řekl McQuillen. V blízkosti je originální design pláště, který sám Tolkien nakreslil pro vydání knihy v roce 1937, vize klidné symetrie s modrými zasněženými horami stoupajícími za krajinu v popředí.
V jednom z Tolkienových oblíbených kreseb pro Hobit, volala Bilbo přichází do chatrčí elfů, V roce 1937 je v jezeře zarámované modré jezero, které pohlcuje světlo, jako by to bylo vitráže. Ostatní scény z té doby září oranžově a tmavě červeně, jako by paleta pocházela z amerického jihozápadu.
Je to velmi moderní-nebál se experimentovat s barvou a styly. Bylo jasné, že nebyl zaseknutý v žádném zastaralém ilustračním režimu, řekl McQuillen. Je to kreativita, nad kterou si nedokáže ani udržet kontrolu.
John Ronald Reuel Tolkien se narodil v Jižní Africe a do Anglie přišel, když mu byly čtyři roky. Od té doby bude připoután k zeleným zvlněným kopcům mimo Birmingham, od dětství kreslí krajinu a dává přednost anglickému počasí před horkým slunečním svitem svého rodiště. Z tohoto svěžího zeleného prostředí se stala Středozem, dějiště jeho knih. 
J.R.R. Tolkien, Design pláště pro „The Hobbit“ „1937. Tužka, černý inkoust, akvarel a kvaš.Bodleian Libraries / The Tolkien Estate Limited 1937
Tolkienův otec bankéře zemřel v Jižní Africe krátce poté, co rodina odešla do Anglie. Jeho matka konvertovala ke katolicismu (k velké nelibosti příbuzných), než zemřela, když bylo jejímu synovi 12 let, a zanechala mu sirotka. Tolkien by byl oddaným katolíkem po celý svůj život.
Chlapec, který zůstal bez větších peněz v péči katolického kněze, byl ve škole šikanován, než odešel do první světové války, kde byla zabita většina jeho spolužáků. Fotografie z té doby ukazují mladého muže mnohem staršího než jeho roky. Po válce studoval starou angličtinu a germánské jazyky a celý život učil filologii v Oxfordu. Mezi jeho vědecké publikace patřil překlad s komentářem Beowulf .
Tyto starodávné příběhy nevyhnutelně zaujaly místo mezi kořeny Tolkienových vlastních příběhů. K dispozici jsou styly a vzory, prvky postav, historické prvky. Trpaslíci uvnitř Hobit jsou čerpány přímo ze severských mýtů. Královské linie v Pán prstenů souvisí se vzory ve středověké historii, řekl McQuillen.
Neexistuje však žádná vzájemná korelace, zdůraznil McQuillen. Ve středověké literatuře existují velké vzory, se kterými pracoval, ale jen velmi málo věcí je vytaženo Beowulf a vrhl se do Pán prstenů . 
J.R.R. Tolkien, The Hill: Hobbiton-across-the Water , 1937. Akvarel, bílá barva těla a černý inkoust.Bodleian Libraries / The Tolkien Estate Limited 1937
Tolkienův katolicismus je také někdy uváděn jako zdroj. Píše příběhy, nezapisuje si své vlastní osobní přesvědčení, řekl McQuillen. Objevují se prvky toho, co byste mohli nazvat katolickou vírou Pán prstenů a Hobit . Ale na rozdíl od cyklu C. S. Lewise v Narnii nejsou náboženské vlivy tak zjevné.
C.S. Lewis patřil k významným obdivovatelům Tolkienovy tvorby. Ostatní čtenáři se pohybovali od W.H. Auden Joni Mitchellové, která ve své písni vyvolala Tolkiena, myslím, že rozumím. Mitchell vytvořila Gandalf Publishing Company v roce 1960, aby vydala své texty písní.
Tolkienova sláva byla založena již v padesátých letech minulého století a jeho knihy se dobře prodávaly v tvrdých letech po celá léta, než se staly průmyslem brožovaných výtisků. Přesto jeho rukopisy pro Hobit a Pán prstenů- zdroj jednotlivých stránek zobrazených na zdi Morgana-byly prodány Marquette University v Milwaukee v roce 1957 za pouhých 1 500 liber. Byla to katolická univerzita a oni získávali díla katolických autorů, vysvětlil McQuillen. Tolkien si myslel, že dostává hodně. 
J. R. R. Tolkien, Konverzace se Šmakem , 1937. Černý a barevný inkoust, akvarel, bílá barva těla a tužka.Bodleian Libraries / The Tolkien Estate Limited 1937
Další křesťanská škola, která získala Tolkienův majetek - jeho psací stůl, kde byly napsány velké části jeho slavných knih - je Wheaton College v Illinois. Instituce koupila předmět od soukromého sběratele v roce 1987, po Tolkienově smrti, a nechala jej trvale vidět.
V tomto okamžiku je zjevně spousta touhy přiblížit se Tolkienovi, muži i světu, který vytvořil. Jedním z aspektů dědictví tvůrce, které zde bylo vynecháno, je jeho masivní pokračující přítomnost a zobrazení v popkultuře. Zatímco jiné literární výstavy Morgana, jako například nedávný snímek It’s Alive: Frankenstein u 200, sledovaly mytologii literárních postav - vědec a monstrum, které vytvořil - prostřednictvím divadla, filmu, časopisů pro fanoušky a výroby replik připomínajících život, Tolkien: Tvůrce Středozemě to všechno vynechává.
[Tato výstava] se zaměřuje na samotného Tolkiena a jeho tvůrčí proces, který nám přinesl slavná literární díla. Chtěli jsme se soustředit na Tolkienův původní materiál, vysvětlil McQuillen. Stejně jako u naší výstavy Frankenstein mohou být následné adaptace a vlivy Tolkiena další samostatnou výstavou (a může to být jeden den v budoucnu).
Tolkien sám řekl tolik v Hobit : Je to nebezpečná věc, Frodo, jít ven. Vykročíte na cestu, a pokud neudržíte nohy, není tušení, kam byste mohli být smeteni.
