Jak jste možná slyšeli, divadelní verze The Lion King se otevřela v Disney's New Amsterdam Theatre na Broadwayi a k tomu říkám dvě malá slova: hakuna matata.
Hakuna matata je samozřejmě bez obav svahilština. Je to verze Eltona Johna-Tima Ricee Neboj se, buď šťastný. Vzpomínáte si, že Simba je mladý lev, který se obviňuje ze smrti svého hrdinského otce, krále Mufasy. Během svého obřadu prchá ze své vlasti do lesa, kde se potuluje s happy-go-lucky Pumbou, bradavičnatým prasátkem a Timonem, surikátou. Simba, marnotratný syn, přijímá svou filozofii hakuna matata.
Stává se to také filozofií společnosti Walta Disneye. Možná proto mě ta píseň vždy trochu dráždila. Nenechává vás na pokoji. Jakmile uslyšíte Hakunu Matatu, nemůžete se jí zbavit. Mám tajné podezření, že Julie Taymorová, velekněžka avantgardy, která je ředitelkou Lvího krále, se může cítit stejně. Ve výrobě dosáhla mnoha krásných věcí, ale velké číslo Hakuna Matata je překvapivě nevýrazné. Je to, jako by nemohla zcela čelit neutuchajícímu disneyovskému optimismu, jako by si tajně šeptala: „Hakuna Matata“! S filmem „Můžeš dnes večer cítit lásku“ mám dost problémů!
Významný režisér takových experimentálních, vysoce vizuálních děl, jako jsou The Green Bird a Juan Darien, tyto problémy také neřeší. Sentimentální haraburdí filmu Can You Feel the Love Tonight - jediná další hitová skladba z původního filmu - také povzbuzuje kultivovanou vážnost paní Taymorové. Je více doma s nádherně zemitou africkou hudbou a písněmi a zpěvy, které jihoafrický skladatel Lebo M upravil z alba Rhythm of the Pride Lands. Scénické obrázky, které inspirují, jsou prostě krásné.
Ale když přijde na velký populární Can You Feel the Love Tonight, inspirace ji opouští. Oblékla číslo uměleckým pas de deux, který mohl být kostýmován v Las Vegas. Spolu s dalším netypickým výpadkem - vzdušným baletem, předpokládám, rozzářenými lesními vílami - má další obchod odvést pozornost od karikaturní nevkusnosti písně. Nenechá to mluvit za své sentimentální já.
Podle jednoduchého podobenství o Lví králi musí navzdory potěšením, které Simba najde ve svém alternativním způsobu života, opustit hakuna matata a převzít zodpovědnost za dospělého. Raději bych řekl, že produkce paní Taymorové je naprosto okouzlující (bylo by to jednodušší). Ale ve středu to pro všechny jeho velkolepé úspěchy nefunguje na nejvyšších úrovních.
Je to gigantický střet kultury. Disney, která se chtěla oženit s obchodem s uměním, nebo s kreslenou kulturou s vysokou kulturou, byla chytrá, aby nabídla paní Taymorové svůj faustovský obchod. Mohli buď reprodukovat animovaný film na jevišti (stejně jako u Krásky a zvířete), nebo vyzkoušet něco nového. Novinka! Co je koneckonců specialitou paní Taymorové, ale loutkami?
Mimořádně kultivované loutky, pravda! Paní Taymorová, která také navrhla kostýmy pro The Lion King a spoluautorka loutek a masek (a napsala text k nové nevýrazné písni Endless Night), je silně ovlivněna velkými divadelními tradicemi v Asii a Africe. Patří mezi ně japonský Noh a bunraku, loutkové loutky Java, práce s africkými maskami a hry stínů, které se hrají po staletí. V tomto smyslu je její práce exotickou syntézou rituálních kultur jiných zemí - zde přijata, zabalena a přivlastněna Disney na Broadwayi.
Všichni jsme nyní turisté. Kulturní výpůjčky nebo pocty nejsou samozřejmě nic nového, dokonce ani na Broadwayi. Jerome Robbins si skvěle půjčil z pekinské opery ve filmu Král a já. Přísně vzato však Disney nedostává umění od paní Taymorové. Její kulturní vlivy jsou ve svých zemích stejně nadčasově populární, jako jsou zde animované filmy. Uvidíte adaptaci afrických masek v The Lion King. Africký jazyk hausa ale nemá slovo pro umění. Ani slovo pro divadlo. Je tu jen život!
Otázka zní, funguje to nebo ne? Plyne touto inscenací život v celé jeho plnosti a kreativitě? Přehlídka začíná neuvěřitelně dobře průvodem zvířecí říše přes publikum až po začarované africké pláně na jevišti. Stejně jako ve verzi animovaného filmu, jehož úvodní sekvence patří k nejkrásnějším, jaké kdy Disney vytvořil, zázračně vychází obrovské slunce na jedinečném Disneyho průvodu paní Taymorové.
S jejími skvělými scénickými a světelnými designéry, Richardem Hudsonem a Donaldem Holderem, směr radostně obejme hravé imaginativní výšky úvodní scény, nikdy se k nim už nikdy nedostane. Existují další nádherné obrazy - kymácející se pastviny, panika, smečka lvů v pohybu, podivné kolo antilopy pohybující se po jevišti jako nějaká honosná konstruktivistická socha. Na jevišti se pohybují také lidské žirafy; šamanský pavián se manicky směje; zlý maskovaný lev zabije krysu, aby lakonicky oznámil, že život není fér.
Na takových vinětech je vše v pořádku (a zábavné). Jsme vysoko nad obvyklým Broadwayským tarifem. Naše oči jsou oslněny vynalézavostí těchto lidských zvířat, která na rozdíl od Disneyho zrna nejsou nikdy roztomilá. Kdyby vše vypadalo, byl by Lion King paní Taymorové většinou velkolepý.
Pokud se ale jedná o první Disney show, která má být roztomilá, je první, která se vyhýbá dalšímu obchodu Disney: sentimentu. Pouze tento příliš slavnostní režisér by diskutoval o Lví králi, pokud jde o téměř posvátný rituál smrti a znovuzrození. Možná ano. Ale je to karikatura! Pro děti! A mělo by se nás dotýkat. V sebevědomě naivní chvíli po smrti milované Mufasy, truchlící lvi pláčou stužky. Stuhy se jim uměle odvíjejí od očí. Slzy by stačily.
Ale emoce jsou vzdálené a symbolické. Mufasova scéna smrti se změnila na vágní sekulární obřad a není jím přebývána. Rodiče si stěžovali, že scéna ve filmu příliš rozrušila jejich malé děti, ale proto jí paní Taymor nedokázala čelit, o nic víc, než se dokázala vyrovnat s hokou Hakunou Matatou. Snadnému disneyovskému sentimentu se vyhýbáme jako útok cukru. Ale co dobrý staromódní sentiment? Vyhodil by Charles Dickens scénu smrti?
Tato podívaná se tak stává svým zvláštním efektem, který přeplňuje příběh a snaží se zamaskovat své nedostatky. Film Lví král běží 88 minut, divadelní verze 2 hodiny 40 minut. Je to příliš dlouhé, příliš těžké. Všechny prvky filmu byly představeny nebo vyvinuty. Šaman Tsidii Le Loka Rafiki je elektrický skok vpřed; tři ječící hyena loutky Stanley Wayne Mathis, Kevin Cahoon a Tracy Nicole Chapman jsou dalším vylepšením originálu. Zlý jizva Johna Vickeryho by měl být méně kempový a kluzčí; královský klaun Zazu, kterého hraje Geoff Hoyle, je skličujícím úspěchem; ten nejpodivnější pár, Pumbaa Toma Alana Robbinse a Timona Maxe Caselly, jsou potěšením a nejbližší paní Taymorová přichází k čisté karikatuře.
Přes svůj úspěch byl poněkud kázavý příběh vždy štíhlý, skóre Eltona Johna-Tima Ricee nebylo jejich nejlepší. Je to, jako by paní Taymorová dříve učinila větší prohlášení a režírovala další show - říkejte tomu Leví král splňuje rytmus zemí Pride. Je! Ale jeden je Disney a jeden není. Ne že by na tom příliš záleží. Zkuste získat lístek! Hakuna matata, jak říkají filozofové.
