Od Hells Angels po Hillel's Angels: Inside the World of Jewish Bikers

Robert Anthony Siegel vyrostl kolem Hells Angels.

Psancový motocyklový klub, jehož členové kdysi šlapali Hunter S. Thompson, měl velký vliv na jeho dětství. Siegelov otec nebyl odpadlý motorkář. Ne. Jeho otec, Stanley Siegel, byl obhájcem kriminální obrany, který zastupoval nechvalně známý motorkářský klub.

Ano, zdá se divné, aby židovský právník zastupoval motocyklový gang známý tím, že se zdobí svastikami a dalšími odznaky SS.

Přihlaste se k odběru denního zpravodaje pozorovatele

Nevím, jak se můj otec poprvé spojil s Hells Angels, ale nikdy nevyjádřil žádné pochybnosti o jejich zastoupení nebo o nacistickém vybavení, které nosili, uvedl Siegel, který je autorem monografií Zločinci: Život mé rodiny na obou stranách zákona .

Siegelova otce je vidět v dokumentu z roku 1983 Hells Angels Forever —Který se při prohlížení cítí jako domácí film motocyklového klubu odpadlíků, základem jejich vášně pro Harleye, násilí a hlučné zhýralosti - zcela mimo normu.

Je také pravda, že spolu skvěle vycházeli s mým otcem, kterému obvykle visel kolem krku chai nebo Magen David a byl zjevně Žid, pokračoval Siegel. Právník Hells Angels Stanley Siegel jede do své kanceláře v NYC na - co jiného? - oranžovém motocyklu 11. července 1972.Frank Leonardo / New York Post Archives / (c) NYP Holdings, Inc. prostřednictvím Getty Images

proč je tak těžké předpovědět počasí

Siegelov otec, který na konci 70. let také pro bono zastupoval členy židovské Ligy obrany, musel mít určité výhrady k tomu, aby byl právním mluvčím klubu, který měl pověst rozšířeného násilí, drsného života, kriminality a obchodu s drogami. Práce staršího Siegela charakterizovala lano, kterým Židé kráčeli po světě zakázaných motorkářských gangů. Ale Hells Angels respektovali jejich obhájce, který je dostal z cesty újmy.

A jak by můj otec neměl na určité úrovni nějaké pochybnosti? vyjádřil se Siegel. Myslím, že proto nám po návratu domů vyprávěl takové dlouhé vtipné příběhy o andělech. V těchto příbězích byli andělé semi-mýtičtí, vtipní, neškodní, hloupí. Byl to jeho způsob, jak se distancovat a uklidnit nás, eliminovat jakoukoli morální nákazu, jakýkoli pocit nebezpečí. Nakonec to byl způsob, jak nevidět to, co jsme vidět nechtěli.

Siegel nedávno znovu sledoval Hells Angels Forever dokumentární film a zjistil, že sledování filmu jako dospělého bylo silným nápravným opatřením. Neformální násilí, rasismus, diskuse o bílé moci - to mě rozesmutnilo a zahanbilo, naříkal.

Jako mladé židovské dítě vyrůstající v 70. letech v New Yorku nebylo nic neobvyklého, když si Siegel třel lokty s Hells Angels. Jeho otec ho dokonce přivedl k Pirátská koule Hells Angels — Rockový koncert z roku 1976, na kterém se představili Jerry Garcia a Bo Diddley, a který se konal v SS Dutchess. Pirátská koule se plavila po Hudsonu a poskytovala oxid dusný Vysoké časy časopis . Co by se mohlo u jedenáctiletého dítěte pokazit?

Můj otec zmizel - tomu se hodně věnoval - a já jsem zůstal bloudit sám a hledat ho, vzpomněl si Siegel. Byla jsem vyděšená jeho nepřítomností a vyděšená chaotickou scénou pro dospělé - spousta podivného kamenného chování, lidi, kteří se snažili, lidé se potápěli z paluby do Hudsonu - ale skutečnost, že to byli Hells Angels, mi nevadila. Nakonec jsem je viděl jako postavy v našem příběhu.

The Hells Angels Forever dokument je také časovou kapslí Siegelova otce, který zemřel před několika lety a vždy trval na tom, že svastiky neměly žádný význam nad rámec šokové hodnoty.

Kdykoli jsem slyšel, jak jednotliví andělé mluví o nacistických věcech, řekl Siegel, měli tendenci přeskočit temnou historii a mluvit o síle, hrdosti, statečnosti - jako by SS byli zvláštní pobočkou soudu krále Artuše. Člen Hells Angels na koncertě Rolling Stones se na čepici chlubí svastikou.Reg Burkett / Getty Images

Hells Angels Forever také funkce Howie Weisbrod, který byl nejen viceprezidentem klubu, ale také židovským členem Hells Angels.

Vzpomínám si na Howieho před klubovnou, řekl Siegel s odkazem na newyorské sídlo Hells Angels na 77 East 3rdUlice na Lower East Side. Je to jediný židovský anděl, o kterém vím.

V dokumentu Weisbrod statný, dlouhosrstý, knírovaný motorkář v tmavých odstínech, hrdě nosí nacistické odznaky a říká: Toto je odznak SS. Je to originální. A byl to dárek od bratra. A co to v té době znamenalo - byla to elita jejího sboru.

Weisbrod se silným newyorským přízvukem poté odmítá pekelné anděly, že mají rasistické tendence: Můžete říci, že jsme fašističtí, antisemitští nebo cokoli jiného. Myslím, že jsem důkazem, že nejsme. Protože jsem Žid a určitě nejsem fašista a určitě nejsem antisemitský, protože se rozhodně nesnáším!

Když byl Weisbrod tlačen na svou židovskou výchovu, otevřeně prohlásil:Pokud jde o to, jaké jsou moje náboženské víry - moje náboženské víry jsou Hells Angels. To je moje náboženství, můj způsob života, moje profese. Všechno!

Weisbrod však nebyl ani zdaleka vzorem židovského boychika; 1994 uvádí soudní dokument že distribuoval drogy, převážně pervitin a kokain, dalším členům Hells Angels. Nakonec byl obviněn ze čtyř počtů souvisejících s prodejem metamfetaminu a utracený 10 let ve federálním vězení o přesvědčení o drogách a zbraních.

Anděl ve Svaté zemi

Rabín Moshe Schlass je ostřílený fotograf. Jeho beatnická minulost mu pomáhá spojit se s lidmi všech oblastí života - včetně členů Hells Angels. Schlass, který sídlí v Brooklynu, žije část svého času také v Jeruzalémě. Když je v Izraeli, tráví čtyři až pět hodin denně fotografování lidí u Západní zdi.

v uznávaná fotografie Schlass zachytil člena švýcarské kapitoly Hells Angels - oblečený v jeho motorkářských barvách spolu s jarmulkou a tefillinem, ruku na západní zdi - modlil se u Kotela.

Přistoupil jsem k němu a zeptal se ho: ‚Za co se modlí pekelný anděl? ' Řekl Schlass Bragancau. A on mi odpověděl v dokonalé hebrejštině: „Jako každý jiný člověk. Moji rodiče, moje žena a dvě děti - a málo pro sebe. “

Schlass, laskavý muž s dlouhým bílým vousem, který se narodil v Polsku v roce 1939 a prošel deportačními tábory, sledoval motorkáře Hells Angels, jak se horlivě modlil u zdi více než půl hodiny, než se k němu přiblížil. Psanec motorkář řekl Schlassovi, že se jmenuje Yerachmiel, narodil se v Izraeli - a byl Žid.

Je to poprvé, co byl v Kotelu, od jeho bar micva, Castle si vzpomněl . Řekl jsem: ‚Chtěli byste se modlit s párem tefillinu? 'Řekl:‚ Samozřejmě.' Poté, co si dal tefillin, pokračoval v modlitbě další půl hodiny.

A to je něco, co mají ortodoxní Židé i Hells Angels společné - lásku k kůži, ať už jde o tefillin nebo bundy.

Týden po jejich setkání poslal židovský pekelný anděl Schlassovi e-mail s žádostí o adresu chabádského rabína ve Švýcarsku. Schlass vyhověl. Cítí, že je možné být členem Hells Angel a stále být dobrým praktikujícím víry - ale musíte být oddáni. Jakmile se stanete Hells Angel, nezáleží na tom, odkud pocházíte ... jste Hells Angel!Christopher Furlong / Getty Images

Být pekelným andělem není náboženství; je to jako příslušnost k něčemu - jako macho a tetování a řetězy - to nemusí být nutně násilné, ale je to sociální klub, řekl. Možná, že když jsi byl Hells Angel, mohl bys dodržet Sabat, nasadit si tefillin a stát se pozorným ... Ale nemyslím si, že by kdokoli, kdo se připojí k Hells Angels, byl znepokojen jejich dědictvím.

Pokud jde o jeho myšlenky na motorkáře, s nímž se setkal, narodil se jako Izraelčan a byl Žid, ale tím to skončilo, řekl Schlass, který souhlasí s Weisbrodem, že být židovskou vírou nezáleží na tom, zda je peklem Andělé. Nemyslím si, že by se o ně starali tak či onak. Pokud jste Hells Angel, je to jejich hlavní starost. Jakmile se stanete Hells Angel, nezáleží na tom, odkud pocházíte ... jste Hells Angel!

Masakr banditů

youtube stream rick and morty

Jistě, někdy švýcarský člen Hells Angels dostane na domácím trávníku tefillin zdarma a Howie Weisbrod se mohl dostat do řad viceprezidenta kapitoly - ale svět psacích motocyklových klubů může obsahovat násilí, obchodování s drogami a převahu bílých. Bez ohledu na to, jak ironicky nebo kresleně chcete vidět svastiky a nacistické obrazy, tato hořlavá směs může podnítit neidylický výsledek pro vzácné židovské členy jednopercentní (běžný termín pro psané motocyklové kluby - protože 99 procent jezdců na motocyklech jsou občané dodržující zákony).

Vezměte Bandidos: vznikl motocyklový klub1966, který se řídí heslem,Jsme lidé, před kterými nás rodiče varovali.

Nic nemůže být pravdivější.

V roce 2005 se odhadovalo, že Bandidos má 5 000 členů ve 210 kapitolách ve 22 zemích. U torontské kapitoly se ale pekelně zhoršilokdyž se v klubu rozšířilo obchodování a užívání pervitinu.

Jamie Goldberg Flanz, kdyby byl stále naživu, by se za to mohl zaručit. Flanz byl jen krůček od toho, aby se stal řádným členem torontské kapitoly Bandidos - ale nezapadal do typického pozadí pro motorkáře.

Jeho otec byl senior partnerem v hlavní montrealské advokátní kanceláři. Vedl malou počítačovou poradenskou společnost severně od Toronta. Nebyl drogový a byl zdvořilý k ženám, řekl Peter Edwards, autor knihy Masakr Bandido: Skutečný příběh motorkářů, bratrství a zrady . Flanz byl vyhlídkou jen šest měsíců. Byl jediným Židem v klubu.

Podle Edwardsa, který také rozsáhle psal o Hells Angels, se Flanz ukázal jako jediný židovský motorkář v Kanadě. Jeho přezdívka pochází z podobnosti s profesionálním zápasníkem Goldbergem.

Věřilo se, že Flanz, šest stop dlouhý motorkář, kterému bylo v té době 37 let, se připojil k Bandidos po jeho rozvodu a myslel si, že špatný zadek mimo zákon motorkář by ho učinil atraktivnějším pro ženy.

Výsledek byl pravděpodobně nejhorším výsledkem krize středního věku.

Pro muže z dobře situované židovské rodiny byl Flanz chycen s některými špatnými hombresy. A nedostalo se více špatného hombre-ish než WayneWeiner Kellestine—Formální vůdce Bandidos, který kdysi vedl gang s názvem Holocaust.

Kellestine byl rasista, antisemita a milovník nacistů, řekl Edwards. Kellestine podepsal své jméno blesky, jako by to byl nacista, a jednou kosou rozsekal svastiku do své farmářské trávy.

Není nutné říkat, že mít židovského člena Bandidos s Kellestine neprošlo dobře.

Většina [členů klubu] nebyla tak špatná, ale Kellestine byla naprostá cvok, vysvětlil Edwards. Většina, včetně Flanze, se možná chovala bláznivě a myslela si, že je to pro ně zábavné, ale Kellestine nejednala.

Flanz vlastnil několik nemovitostí a byl jedním z mála - možná jediným - Bandidem, který se kvalifikoval pro kreditní karty, pokračoval Edwards. Kellestine a další používali jednu z jeho vlastností, jako by byla jejich vlastní.

Flanz si uvědomil, že je v cestě přes hlavu, když se vrátil z práce na částečný úvazek jako vyhazovač a zjistil, že jeho kolega Bandidos zabil ve svém bytě drogového dealera.

Ještě nebyl řádným členem a bez záznamu v trestním rejstříku byl Flanzzoufale touží po povýšení na celou opravu. Nehlásil tedy zločin; ve skutečnosti pomohl svému kolegovi Bandidosovi vyčistit místo vraždy.

Myslím, že si uvědomil, že je přes hlavu, ale že to také vypadalo trochu neskutečně, řekl Edwards.

To, co následovalo v pátek 7. dubna 2006, mělo za následek nejhorší masové vraždění v moderní historii Ontaria.Kellestinina mysl na pervitin vymyslela plán, jak vymazat většinu svých kolegů z Toronta a poté zavraždit vrahy na soupeřících Hells Angelsve snaze získat kontrolu nad lukrativním Kanaďanem klubuobchod s metamfetaminem. Tento snímek obrazovky počítače z dubna 2006 ukazuje web motocyklového klubu Bandidos poté, co si vnitřní očištění druhého nejsilnějšího motorkářského gangu na světě vyžádalo životy osmi mužů.DSK / AFP / Getty Images

Rabinsky antisemitská Kellestine nenáviděla Franze za to, že je Žid aobvinil jej z policieinformátor. On tedynalákal Franze a sedm jeho bratrů motorkářů na jeho statek v jihozápadním Ontariu - diskutovat o záležitosti.

Ve skutečnosti se stalo přepadení.

Kellestine a několik dalších spolubojovníků pochodovali své zajatce ze stodoly, jeden po druhém. Každý z nich byl poté zastřelen zblízka.Odvolací soud v Ontariu to nazval vražednou montážní linkou.

Flanzovi, protože byl Žid, řekla Kellestine, že bude muset počkat, dokud nebudou popraveni všichni ostatní - aby mohl trpět nejvíce.

Jako zkroucená scéna z Reservoir Dogs ,mezi střelbami Kellestine zatancovala a zazpívala německou národní hymnu Das Deutschlandlied, zatímcoFlanz několikrát šlehačkou z pistole.

Osm krvavých těl bylo později nalezeno v opuštěných vozidlech.

Flanzův pohřeb odráží jeho dobrou výchovu jako chlapceCôte Saint-Luc - židovská část Montrealu. Nebyl to pohřeb motorkářů s urostlými kluky v klubových barvách a s prasaty zaparkovanými vpředu. Místo toho se shromáždilo 200 lidí, aby vzdali úctu, včetně liberální senátorky Yoine Goldsteinové, rodinného přítele a právního kolegu Flanzova otce.

Ridin ‘Chai

Nejsme členy žádného z gangů „jednoho procenta“, ale někteří z nás jsou členy jiných skupin, vysvětlil Stuart Sorkin, který byl součástí Ridin ‘Chai Motorcycle Group v severní Kalifornii ,než se vzdálíte od oblasti. Náš klub je přidružen k národní organizaci v Židovské motocyklové asociaci.

Daleko od skupiny motocyklových psanců byla v roce 2004 založena Židovská motocyklová asociace (JMA) jako zastřešující organizace pro židovské motocyklové kluby v USA, Evropě, Austrálii, Kanadě i mimo ni. Býval dokonce chasidský motorkářský klub Rebbeovi jezdci - složený z členů brooklynské sekty Lubavitch - kteří přirozeně přijali vousy ZZ Top.

Jako jednotlivci sdílíme základní vášeň k jízdě na motocyklech, ale každý z našich klubů nás přitahuje naší společnou vírou a dědictvím členů židovské víry, zní poslání JMA.

Výraznou vlastností motocyklových klubů JMA jsou pun-tastic jména: Hillel's Angels, Yidden On Wheels, The Sons of Abraham, Shalom & Chrome, The Chai Riders , a samozřejmě, Ridin ‘Chai. V pozadí Západní zdi a Skalního dómu 4. května 2008 v Jeruzalémě mávala izraelská vlajka ze zadní části motocyklu Harley Davidson.MARCO LONGARI / AFP / Getty Images

Máme opravu a frázi: Shtup It, Let’s Ride řekl Sorkin.

Když tito motorkáři židovského vyznání vyrazili na cestu, také je lze rozeznat podle jejich klubových barev - obvykle variace Davidovy hvězdy a hebrejských skriptů, doprovázené jakýmsi ohnivým plamenem, koly nebo křídly.

Máme dělníky, právníky, lékaře, účetní, inženýry, prodejce, vysvětlil Sorkin a řekl, že jsou také otevřeni motorkářům jiných vyznání. Pokud jste jezdili a líbil se vám náš „styl“ - a my jsme měli rádi vás -, měli jste nárok.

Členové Ridin ‘Chai, kteří zdobí barvy klubu, se dokonce zúčastnili každoroční Sturgis Motorcycle Rally v Jižní Dakotě - největší setkání motocyklových klubů a motorkářských nadšenců v zemi - a vždy se jim dostalo vřelého přijetí.

Dokud skupina nebude jednat bizarně, jsme stejně přijímáni jako kterákoli jiná skupina, jako například Christian Motorcycle Association, řekl Sorkin, který vibruje hlediskem Hells Angels: Ukaž nám respekt, ty zacházejte s respektem. Chováš se jako kretén, chováš se jako kretén.

Velký rozdíl mezi Ridin ‘Chai a Hells Angels - většina členů je o něco starší; Sorkin jezdí na motocyklech již více než 50 let. Ale co jasně odděluje skupiny JMA? [Náš klub] se zaměřuje na židovský pohled na život, politiku, jídlo, uvedl Sorkin a poznamenal, že motocykl je na prvním místě. Pokud však dojde ke konfliktu o svátcích, vstoupí do hry náboženství ... Sdílení podobného pozadí, konverzace jsou jednodušší a mají známé odkazy, například jidiš terminologii. Členové Shalom & Chrome se setkali s jezdeckým klubem Lost Tribe of Phoenix.S laskavým svolením Shalom & Chrome

Jsme více a Chavurah zaměřil se na přátelství a kamarádství, s motocykly jako věcí, která nás spojila, vysvětlil Steve Marion, zakladatel židovského motocyklového klubu se sídlem v San Diegu, Shalom a Chrome , která organizuje několik klubových jízd měsíčně. Všichni jsme více či méně Židé, ale to není naše zaměření, je to prostě něco, co máme obecně společné. Někteří členové jsou velmi náboženští a někteří zcela světští. Některé jsou konzervativní a jiné liberální. Někdo rád diskutuje o politice a někdo o tom neuvažuje.

Marion říká, že ideologicky řečeno, členové Shalom & Chrome nikdy nedospějí ke shodě na ničem, kromě toho, kde jíst oběd.

A místo organizování rozsáhlé distribuce metamfetaminu nebo lákání členů na přepadení ve vzdálené stodole organizují motocyklové kluby, které jsou součástí JMA, charitativní aktivity ve prospěch širší židovské komunity spolu s každoročním Jízda k zapamatování který slouží jako platforma pro získávání finančních prostředků pro organizace pracující ve vzdělávání holocaustu.

Protože Židé se spojují kvůli lásce k motocyklům, mají smysl. Koneckonců, Fonzie dál Šťastné dny byl původní židovský motocykl psanec.

Spíš Henry Winkler, který hrál na Fonze, je Žid. Ale přesto.